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惭愧

<H1><FONT size=3>大正藏经1331 21 P0495 </FONT><A><FONT color=#990033 size=3>佛说灌顶七万二千神王护比丘咒经(12卷)</FONT></A><FONT size=3>〖 东晋 帛户梨蜜多罗译〗</FONT></H1>
<H1><br><FONT color=#0000ff>佛說灌頂梵天神策經卷第十</FONT></H1>
<H3>東晉天竺三藏帛尸梨蜜多羅譯</H3>
<P>聞如是。一時佛在因沙崛山中。與千二百五十比丘俱。菩薩三萬人。佛為天龍八部說法。人民鬼神各隨業緣得道不同。說法既竟。於是梵王從座而起。長跪合掌而白佛言。世尊我於眾生。有微因緣多歸依者。又見人民悉受苦惱。心中疑惑不能決了。<FONT color=#0000ff>今欲承佛威神之力。出梵天結願一百偈頌以為神策。</FONT><FONT color=#0000ff>惟願世尊許可此事。復作是言。</FONT><FONT color=#0938f7>我常見諸異道輩九十五種。各有雜術為人決疑。而今世尊正覺最上更無此法。是故啟問唯願聽許</FONT>。佛言梵王善哉善哉。汝能為未來五濁惡世。像法眾生多諸疑惑。信邪倒見不識真正。汝既慈悲欲為說者。嘉也梵王我助汝喜。善也梵王隨意演說。梵王聞佛讚歎策經歡喜踊躍。即於眾中語四輩言。今我梵王承佛威神。演說卜經一百偈頌以示萬姓。決了狐疑知人吉凶。今以偈頌而說卦曰</P>
<P>若聞佛咒經　　百魅皆消形</P>
<P>舍宅得安隱　　縣官不橫生</P>
<P>迴向無上道　　梵天帝相榮</P>
<P>仕宦得高遷　　世世獲嘉名</P>
<P>既能有好心　　不能平其本</P>
<P>供養不專一　　功德日減損</P>
<P>前行已不善　　改更亦不晚</P>
<P>今悉令吉利　　祿位自然返</P>
<P>先身無福慶　　是故墮罪中</P>
<P>不信於三寶　　輕笑慢世雄</P>
<P>現世獲苦惱　　從此致命終</P>
<P>積罪如丘山　　業報真無窮</P>
<P>若欲覓福祐　　懺謝燒眾香</P>
<P>帝釋常扶助　　所向皆吉祥</P>
<P>疫毒自消除　　至終無遺殃</P>
<P>世世享其福　　得生昇天堂</P>
<P>恐此事不成　　終為人所發</P>
<P>喪死非一人　　哭泣彌年月</P>
<P>魔邪之所作　　遂便從此沒</P>
<P>若能念三寶　　更得無遺穢</P>
<P>汝常好情性　　何故生怨惡</P>
<P>輕笑於沙門　　謂之如寄託</P>
<P>世世得其報　　終為邪所掠</P>
<P>出道逢官家　　恒為吏所縛</P>
<P>念汝少孤苦　　跉竮在道門</P>
<P>正心相和順　　勿令他生怨</P>
<P>報心無虧盈　　祿位加子孫</P>
<P>安隱無疾病　　當知梵天恩</P>
<P>既已墮罪中　　又以罪誤人</P>
<P>殃注相結連　　皆是宿世因</P>
<P>可共修正行　　專意習精勤</P>
<P>保此得解脫　　遠離地獄身</P>
<P>不欲行仁義　　欺詐常為先</P>
<P>若入江海中　　逢風不得前</P>
<P>縱逸隨流浪　　風波覆其船</P>
<P>沈溺在水中　　姓命豈得全</P>
<P>既有嘉善心　　又有好名祿</P>
<P>修於諸正行　　世世蒙其福</P>
<P>安隱而無為　　親友亦歡穆</P>
<P>發願無不果　　所求真應速</P>
<P>若欲遠治生　　求覓諸財寶</P>
<P>莫行不慈心　　中路見不好</P>
<P>專心念於佛　　疾得無上道</P>
<P>世世獲果報　　安隱壽得老</P>
<P>貢高作魔師　　教人殺眾生</P>
<P>業報既無窮　　一到入幽冥</P>
<P>邪鬼不能祐　　禍橫百端生</P>
<P>可歸於三寶　　能拔罪苦名</P>
<P>一子行五逆　　為汝作禍災</P>
<P>劫奪人財物　　離散失骨骸</P>
<P>當在空野中　　骼露不得埋</P>
<P>世世不見好　　地獄中徘徊</P>
<P>已能有好心　　便宜盡其功</P>
<P>何為寂寞住　　徒勞守於空</P>
<P>若必成其願　　受報亦無窮</P>
<P>世世所生處　　常在天人中</P>
<P>所遇皆不好　　每每不從意</P>
<P>此是心不淨　　故與如斯事</P>
<P>不肯悔其過　　將欲求何冀</P>
<P>若能盡心持　　祿官自然至</P>
<P>每見不良人　　事事皆悉好</P>
<P>恐是罪未至　　此榮非長保</P>
<P>一報墮地獄　　出入生憂惱</P>
<P>世間愚劣人　　意謂當至老</P>
<P>一身既獲好　　親友亦忻忻</P>
<P>常見梵釋眾　　與之為等鄰</P>
<P>意業亦滋茂　　道心亦日新</P>
<P>萬物皆有報　　豈不習精勤</P>
<P>遂為賊所得　　剝奪失珍寶</P>
<P>奉法莫進退　　如是致不好</P>
<P>從今可改更　　敬崇於三寶</P>
<P>魔邪皆馳散　　眾魅不能惱</P>
<P>汝昔有慈悲　　割口飯餧人</P>
<P>羸老得救命　　色力具足鮮</P>
<P>愍念眾生故　　濟物常在貧</P>
<P>尋得歡樂報　　當在明年春</P>
<P>奉法不堅意　　迷惑信魔邪</P>
<P>邪見殺眾生　　百魅皆得祠</P>
<P>墮罪入地獄　　億劫無出時</P>
<P>悔過於三寶　　解脫無狐疑</P>
<P>汝欲居此宅　　大凶不可止</P>
<P>子孫多零落　　災火四面起</P>
<P>每每見不好　　牛犢悉疫死</P>
<P>梵天語汝實　　移可安隱耳</P>
<P>其福何烔烔　　及致於鳳凰</P>
<P>麒麟為汝感　　聖王亦來翔</P>
<P>難有世無雙　　諸天散花香</P>
<P>得報獲其功　　百事皆吉祥</P>
<P>造心既不清　　梵天所不護</P>
<P>出門逢毒狼　　坐自生禍故</P>
<P>大小互相向　　晝夜懷荒怖</P>
<P>何不奉正真　　自獲安隱度</P>
<P>等心施於人　　獲報無窮已</P>
<P>相與種福田　　減割於身已</P>
<P>慳吝懷貪惜　　坐守財物死</P>
<P>布施持淨戒　　世世從緣起</P>
<P>汝有嘉福田　　後便致富貴</P>
<P>今現人所敬　　德行亦鬱鬱</P>
<P>高顯而無比　　眾中之大師</P>
<P>壽命亦延長　　眾聖為等類</P>
<P>汝雖有廣慮　　不知念無常</P>
<P>作善得其福　　作惡得其殃</P>
<P>禮拜向三寶　　供養散花香</P>
<P>釋梵相擁護　　萬事皆吉祥</P>
<P>是人福力多　　每每蒙神護</P>
<P>所求自如意　　無不安隱度</P>
<P>必無他險難　　名聞亦流布</P>
<P>釋梵口所說　　吉祥不相誤</P>
<P>汝有諸兒子　　一子五逆惡</P>
<P>為汝作禍災　　恒為人所薄</P>
<P>撩亂生罪過　　魔魅互來作</P>
<P>疾病不咒治　　一以委湯藥</P>
<P>師有所言說　　憶在不失忘</P>
<P>修作諸福德　　魔邪自消藏</P>
<P>但當禮三寶　　正念魔敢當</P>
<P>令汝得財寶　　然後亦吉祥</P>
<P>種惡得其殃　　合家悉疾病</P>
<P>困者非一人　　乃得慮滅性</P>
<P>皆是先世因　　所以致危命</P>
<P>若能誨今身　　災邪悉流迸</P>
<P>汝是不吉人　　故使居此間</P>
<P>中有邪魅鬼　　恒來相流連</P>
<P>三魂及七魄　　繫縛在空山</P>
<P>恍惚既不定　　終當墮深淵</P>
<P>產乳悉通利　　男女皆聰明</P>
<P>梵天說神策　　魔邪不得生</P>
<P>專心向正覺　　禮拜無虧盈</P>
<P>漸漸增其福　　祿位自來榮</P>
<P>前可寄財物　　本不令生長</P>
<P>何忽說欺誑　　過失非一兩</P>
<P>可還此財寶　　造經及形像</P>
<P>輒生輕慢心　　必當墮羅網</P>
<P>五逆欺君父　　謂之是長保</P>
<P>恐此有業報　　世世生煩惱</P>
<P>意業所纏綿　　是以不見好</P>
<P>子可自改心　　歸命無上道</P>
<P>我念汝一身　　飄薄在軍中</P>
<P>君主相護念　　保令結始終</P>
<P>入陣常獲勝　　意勇必有功</P>
<P>此是梵天助　　勢力長無窮</P>
<P>為人懷弊惡　　坐此危身命</P>
<P>五逆誣君父　　恒與財利競</P>
<P>諸天所不護　　兒孫悉流迸</P>
<P>善當學忍辱　　莫恣於情性</P>
<P>莫信於邪師　　欺誑多誤人</P>
<P>但自一心念　　保離罪咎身</P>
<P>今雖見不好　　後當生福因</P>
<P>子可悔眾穢　　正覺度苦人</P>
<P>汝欲貨雜物　　所向皆吉利</P>
<P>但當勤精進　　財物自如意</P>
<P>牛馬豬羊犬　　長益而昌盛</P>
<P>疫鬼不得便　　善神為汝記</P>
<P>雖言奉三寶　　不行恭敬心</P>
<P>破齋毀經戒　　言輒生醜音</P>
<P>輕慢於神明　　罪報不可任</P>
<P>每行不善意　　死入地獄深</P>
<P>汝家有十人　　返逆無反覆</P>
<P>口舌相鬥亂　　言音難盡究</P>
<P>治生不獲利　　畜養不滋茂</P>
<P>懷惡終不滅　　梵天所不祐</P>
<P>大義有此人　　何為江湖間</P>
<P>可還入親里　　自然得高遷</P>
<P>今日雖未獲　　必當在來年</P>
<P>家室歡且樂　　然後信梵天</P>
<P>汝常信罪福　　及作不善事</P>
<P>空言畏無常　　無修改更意</P>
<P>今者既不專　　便不獲吉利</P>
<P>梵釋語汝實　　慎勿生疑思</P>
<P>人能奉最勝　　正覺第一道</P>
<P>但當念經戒　　魔邪不能惱</P>
<P>眾魔不能干　　善神常相保</P>
<P>愛法如珠玉　　入惡無不好</P>
<P>人欲奉三寶　　歸正卻眾邪</P>
<P>意中不理盡　　魔邪悉來加</P>
<P>嬈觸作諸怪　　禍至必不賒</P>
<P>災耗連日生　　負罪如恒沙</P>
<P>財物不可保　　分散理無常</P>
<P>慳貪懷嫉妒　　世世受其殃</P>
<P>吝惜不布施　　坐守財物亡</P>
<P>欲避路無從　　是名不吉祥</P>
<P>自言信道德　　精進常自守</P>
<P>內心懷不吉　　後身墮餓鬼</P>
<P>罵詈無本末　　謂師是老叟</P>
<P>傳語後世人　　師恩不可負</P>
<P>勤修於人務　　福祿及子孫</P>
<P>如是之報應　　皆由宿世恩</P>
<P>出入常見好　　流布於宗門</P>
<P>世世所生處　　梵釋相譁諠</P>
<P>神通有大小　　勿生不信心</P>
<P>人亦有貴賤　　宿命所延任</P>
<P>何故助小魔　　貢高發疑音</P>
<P>但當平等觀　　子息如詵林</P>
<P>所求多罣礙　　疾病不能愈</P>
<P>晝夜生憂惱　　泣淚如雲雨</P>
<P>神策度世難　　梵天之所許</P>
<P>齋戒修法會　　心求自得敘</P>
<P>父母行不善　　子孫多死亡</P>
<P>最後生一兒　　復為人所傷</P>
<P>孤獨無依怙　　泣涕痛心腸</P>
<P>漸漸不吉利　　尋復遇禍殃</P>
<P>子有好心行　　奉法悉具足</P>
<P>君主相護念　　視之如珠玉</P>
<P>正念皆如此　　梵釋相營衛</P>
<P>是語皆謂可　　順從心所欲</P>
<P>此人勤精進　　持戒又具足</P>
<P>三歸五戒神　　乃有三十六</P>
<P>常隨共擁護　　所願無毀辱</P>
<P>但當修善行　　死不入地獄</P>
<P>迴邪奉正法　　無不獲善報</P>
<P>壽命亦延長　　財物不虛耗</P>
<P>世世蒙其福　　吉利自然到</P>
<P>色力常鮮潔　　吐氣亦清妙</P>
<P>雖欲信正覺　　無有堅固本</P>
<P>奄忽遭禍橫　　心中生退轉</P>
<P>邪師之所欺　　殺生求增損</P>
<P>既不專一心　　必不獲利返</P>
<P>夫人懷憂惱　　必有不好想</P>
<P>財物從此散　　棄減日增長</P>
<P>梵天說神策　　悉好無疑象</P>
<P>三界度苦人　　解脫八羅網</P>
<P>殺生多夭命　　惡心亦如斯</P>
<P>剝奪人財物　　惟得以為佳</P>
<P>此人億劫來　　今身不自知</P>
<P>竊盜非好名　　真是不足為</P>
<P>事師當如法　　勿有懈怠辭</P>
<P>背叛設輕慢　　罵詈生狐疑</P>
<P>災厄從中生　　卜易問良醫</P>
<P>禍害自然生　　未有忻樂時</P>
<P>何不奉正法　　歸命自發露</P>
<P>悔過洗惡心　　無不獲濟度</P>
<P>心行既不定　　不為神所護</P>
<P>宗室多死亡　　夜見惡夢寤</P>
<P>所作輒不善　　還自中其身</P>
<P>若能歸正覺　　解脫罪苦身</P>
<P>魔邪之所作　　鬼魅之所親</P>
<P>僻偝好罵詈　　動起驚四鄰</P>
<P>墮落於水中　　魂魄隨流浪</P>
<P>作鬼屬河神　　長有萍泊憂</P>
<P>苦讁不能堪　　復還從家求</P>
<P>災耗四面起　　生見無盡休</P>
<P>前行作五逆　　常不信正法</P>
<P>邪心逐異道　　每事懷餘因</P>
<P>宗室相嫌恨　　小語呼天神</P>
<P>怨對相牽引　　眾墮地獄身</P>
<P>汝家多財物　　咒咀更相欺</P>
<P>今日得重病　　皆是宿生疑</P>
<P>湯藥不得行　　此病不可治</P>
<P>大小亂相向　　諸神不護之</P>
<P>六畜疫所害　　非是人所治</P>
<P>皆從業緣報　　綺語多所欺</P>
<P>不孝違師父　　常輕懷狐疑</P>
<P>一到入地獄　　億劫無出期</P>
<P>精進莫殺生　　殺者心不仁</P>
<P>後罪短命死　　不得復人身</P>
<P>拘羅諸罪過　　苦惱不生忻</P>
<P>正念不放逸　　專心畏於神</P>
<P>軍中何足貪　　刀兵若在頭</P>
<P>四面無所見　　惟有諸髑髏</P>
<P>但當念道德　　何能為他憂</P>
<P>保還得安隱　　不使空勞軀</P>
<P>汝前取婦時　　相視如鴛鴦</P>
<P>和合共為家　　必令保久長</P>
<P>不悟忽中道　　便欲相夭傷</P>
<P>鬥諍不脫時　　財物亦消亡</P>
<P>正覺久滅度　　沙門承遺教</P>
<P>苦行修功德　　受訓金顏貌</P>
<P>濁世罪眾生　　輕賤為未效</P>
<P>百事不吉祥　　坐生諸殃考</P>
<P>夫欲修仁義　　皆應淨心行</P>
<P>常念於正覺　　世世不遭橫</P>
<P>三界拔苦惱　　宗族蒙福慶</P>
<P>自歸無上道　　所生值眾聖</P>
<P>常念受罪人　　獲報得命夭</P>
<P>不見好可論　　禍害相纏繞</P>
<P>眾魔共嬈試　　邪心增其表</P>
<P>殺生祠諸鬼　　業報真不少</P>
<P>改更歸魔道　　必當破汝家</P>
<P>子孫多疾病　　恒與官相羅</P>
<P>治生不得利　　無事生罪瑕</P>
<P>緣汝業行惡　　誤計信於邪</P>
<P>所作不如法　　恒與惡相連</P>
<P>所求垂應得　　忽便致流遷</P>
<P>往往非一事　　悉是罪所延</P>
<P>禍至亦不賒　　必當在來年</P>
<P>專心既無定　　夜臥生夢寤</P>
<P>唯見罪自纏　　不見受福路</P>
<P>財物悉流散　　傾家無歸訴</P>
<P>若能奉正覺　　終身不遭遇</P>
<P>一母生十子　　房室各各立</P>
<P>長大異計業　　毫利不相及</P>
<P>恩愛起鬥亂　　財色致憂悒</P>
<P>兩舌相誹謗　　縣官相連習</P>
<P>常見愚劣人　　不信於三寶</P>
<P>縱逸無所畏　　殺生而無道</P>
<P>怨對自在近　　不得終耆老</P>
<P>若能不為此　　每事無不好</P>
<P>念此無知人　　飲毒求自活</P>
<P>殺生倒祠神　　意怙為恃賴</P>
<P>返逆不恭敬　　適意以為快</P>
<P>天神不營護　　眾魔作禍害</P>
<P>車牛出入行　　前後皆吉利</P>
<P>神母與汝願　　所作悉如意</P>
<P>但當弘目心　　勿思眾魔事</P>
<P>所向無罣礙　　位官自然至</P>
<P>善行多恩福　　祿位自顯昌</P>
<P>常無疾病憂　　所作皆吉祥</P>
<P>遊處他方土　　善神自扶將</P>
<P>親友蒙其祐　　樂報真未殃</P>
<P>疾病當除愈　　魔鬼不能加</P>
<P>善心向三寶　　福祿自無遐</P>
<P>功德漸漸勝　　流布宗室家</P>
<P>正真定可修　　莫信於眾邪</P>
<P>但當念修善　　慎勿行五逆</P>
<P>雖為吏所呼　　縣官不能責</P>
<P>慈心念清淨　　能拔諸憂厄</P>
<P>如水洗塵滓　　惡氣無遺迹</P>
<P>何忽壞道心　　邪行以自立</P>
<P>輕慢於三寶　　謂言是不急</P>
<P>世世受其殃　　相見輒號泣</P>
<P>念子獲其報　　地獄實難入</P>
<P>五逆無所知　　至老無兒息</P>
<P>倒祠天下神　　十方皆周極</P>
<P>遂不果其願　　魔魅所隱匿</P>
<P>乃至世世生　　不得所求力</P>
<P>勿與惡人好　　致令生鬥諍</P>
<P>咒咀汝兒子　　禍熾如火盛</P>
<P>遂為災所害　　危厄兒身命</P>
<P>三寶可歸心　　梵天懷欽詠</P>
<P>念此孤遺子　　一身在軍中</P>
<P>遠離舊鄉土　　趙遙逐異風</P>
<P>雖在他封境　　梵釋所興隆</P>
<P>言歸保安隱　　親友亦歡顒</P>
<P>慎莫懷憂惱　　福德至無窮</P>
<P>官祿自到前　　更生昇天宮</P>
<P>咸同識宿命　　皆習眾聖風</P>
<P>庠序而無為　　積福致興隆</P>
<P>莫作不善行　　信義當溫厚</P>
<P>積財不欲施　　諫言不肯受</P>
<P>奴婢作口舌　　無事生怨咎</P>
<P>慳貪所結縛　　竊盜言無有</P>
<P>汝欲結姻媾　　才伎不具足</P>
<P>既無好行迹　　夫婿不拘錄</P>
<P>常懷輕賤心　　每言輒毀辱</P>
<P>進退無宜體　　怨恨聲相續</P>
<P>何意相鬥諍　　口舌紛紜生</P>
<P>縣官更互起　　憂苦輒身嬰</P>
<P>悔過滅罪垢　　梵釋常相營</P>
<P>命終昇天堂　　善神悉來迎</P>
<P>華色不久停　　會當有萎落</P>
<P>人生如電過　　恒恐奄忽著</P>
<P>憂畏長時有　　歡樂暫纏縛</P>
<P>婚娶當及吉　　必好莫前卻</P>
<P>汝昔有恩福　　神明所祐佐</P>
<P>令汝有男女　　強健無轗軻</P>
<P>不能重修善　　還奉正真化</P>
<P>必當獲福利　　迹行無穢污</P>
<P>汝昔歸三寶　　至心皆清淨</P>
<P>中為人所誤　　迴心向邪影</P>
<P>意業起煩惱　　邪心自然秉</P>
<P>還返向正真　　梵天乃總領</P>
<P>前世無福田　　今身不獲好</P>
<P>所作不吉祥　　終日懷憂惱</P>
<P>罪報既無窮　　可歸於三寶</P>
<P>持戒不毀犯　　自致無上道</P>
<P>愚癡不信法　　縱逸無所畏</P>
<P>百苦纏身形　　出輒遇禍崇</P>
<P>誹謗說人惡　　善事則隱諱</P>
<P>五逆無慈心　　後墮畜生類</P>
<P>精勤奉正真　　晝夜修六度</P>
<P>齋戒消魔鬼　　功德亦流布</P>
<P>行善無惡緣　　戒神常擁護</P>
<P>梵天說神策　　吉祥不相誤</P>
<P>汝欲入山林　　求取諸異藥</P>
<P>直心行四等　　豺狼為退卻</P>
<P>伏藏及珍寶　　悉令汝經略</P>
<P>善神相營衛　　不令有遺落</P>
<P>汝欲案禮法　　惡子嚴教呵</P>
<P>朝夕禮三寶　　情性令柔和</P>
<P>譬如有大樹　　覆蔭甚眾多</P>
<P>汝莫自促促　　保令事無他</P>
<P>人生於世間　　各有宿身緣</P>
<P>負債作奴婢　　罪根相牽連</P>
<P>以償其宿罪　　世世有對冤</P>
<P>斯由宿身來　　積行相纏綿</P>
<P>若能專精進　　便當守一心</P>
<P>世世得福報　　終不入魔林</P>
<P>現在無罪垢　　功德日滋深</P>
<P>子孫樂相向　　祿位自來任</P>
<P>子欲遠治生　　慎莫信他語</P>
<P>但正一心念　　釋梵為等侶</P>
<P>所求自如意　　大利天當與</P>
<P>存情向三寶　　眾聖之所許</P>
<P>慎莫作偷盜　　偷盜非好名</P>
<P>貪心取他物　　後報作畜生</P>
<P>以償其宿罪　　輪轉靡不經</P>
<P>出入不自由　　鎖械其身形</P>
<P>得善無惡緣　　戒神常擁護</P>
<P>梵天說神策　　吉祥不相誤</P>
<P>佛語梵天大王。汝今以為一切人民。說此神策竟。利益一切功德不少。令諸疑惑各得開解。我今當演善神灌頂章句以為勸助。若有人民聞策之者。或信不信令得正念。使一切魔不得破壞生嫉惡心。設有惡意自然消滅。說是語竟。梵王請佛唯願說之。於是世尊即說灌頂無上偈頌。神名如是</P>
<P>地神畢栗絺毘</P>
<P>水神阿婆提婆多</P>
<P>火神帝沙陀提婆哆</P>
<P>風神婆由馱提婆哆</P>
<P>山神阿迦奢提婆哆</P>
<P>三頭神坻梨尸棄提婆哆</P>
<P>六眼神毘摩提婆哆</P>
<P>五頭神般闍尸棄</P>
<P>佛告阿難梵天大王等。若<FONT color=#ff0000>四輩弟子</FONT>欲為人行此神策法時。當以竹帛書此上偈。以五色綵作囊盛之。若欲卜時探取三策。至于七策審定無疑。澡漱口齒莫食酒肉及噉五辛。出策之法不得過七人。後設探者眾事不中不護人也。梵王說已。佛於眾中印可善哉。四眾聞說梵王神策。淨心歡喜作禮奉行</P>
<P>灌頂經卷第十</P>

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惭愧

<><FONT color=#0909f7>末学数了一下.上面经中八句为一首偈子.共八百句.刚好一百首偈子.</FONT></P>
<><FONT color=#0909f7>末学略看了一下.八句中正好说的是一个意思.<一件事情>.一个话题...</FONT></P>
<><FONT color=#0909f7>中间内容都是说的所算事情结果的吉凶.还有因果.归敬三宝．等等．．祈众仁者深观细玩之．．</FONT></P>
<><br><FONT color=#f73809><FONT size=7><FONT face=黑体>今用乾隆大藏经<的简体字>编了一下数.如下</FONT>:</FONT></FONT></P>
<>       若闻佛咒经　　百魅皆消形<br>　　舍宅得安隐　　县官不横生<br>　　回向无上道　　梵天帝相荣<br>　　仕宦得高迁　　世世获嘉名<1></P>
<><br>　　既能有好心　　不能平其本<br>　　供养不专一　　功德日减损<br>　　前行已不善　　改更亦不晚<br>　　今悉令吉利　　禄位自然返<2></P>
<><br>　　先身无福庆　　是故堕罪中<br>　　不信于三宝　　轻笑慢世雄<br>　　现世获苦恼　　从此致命终<br>　　积罪如丘山　　业报真无穷<3></P>
<><br>　　若欲觅福祐　　忏谢烧众香<br>　　帝释常扶助　　所向皆吉祥<br>　　疫毒自消除　　至终无遗殃<br>　　世世享其福　　得生升天堂<4></P>
<><br>　　恐此事不成　　终为人所发<br>　　丧死非一人　　哭泣弥年月<br>　　魔邪之所作　　遂便从此没<br>　　若能念三宝　　更得无遗秽<5></P>
<><br>　　汝常好情性　　何故生怨恶<br>　　轻笑于沙门　　谓之如寄托<br>　　世世得其报　　终为邪所掠<br>　　出道逢官家　　恒为吏所缚<6></P>
<;P><br>　　念汝少孤苦　　跉竮在道门<br>　　正心相和顺　　勿令他生怨<br>　　报心无亏盈　　禄位加子孙<br>　　安隐无疾病　　当知梵天恩<7></P>
<;P><br>　　既已堕罪中　　又以罪误人<br>　　殃注相结连　　皆是宿世因<br>　　可共修正行　　专意习精勤<br>　　保此得解脱　　远离地狱身<8></P>
<;P><br>　　不欲行仁义　　欺诈常为先<br>　　若入江海中　　逢风不得前<br>　　纵逸随流浪　　风波覆其船<br>　　沉溺在水中　　姓命岂得全<9></P>
<;P><br>　　既有嘉善心　　又有好名禄<br>　　修于诸正行　　世世蒙其福<br>　　安隐而无为　　亲友亦欢穆<br>　　发愿无不果　　所求真应速<10></P>
<;P><br>　　若欲远治生　　求觅诸财宝<br>　　莫行不慈心　　中路见不好<br>　　专心念于佛　　疾得无上道<br>　　世世获果报　　安隐寿得老<11></P>
<;P><br>　　贡高作魔师　　教人杀众生<br>　　业报既无穷　　一到入幽冥<br>　　邪鬼不能祐　　祸横百端生<br>　　可归于三宝　　能拔罪苦名<12></P>
<;P><br>　　一子行五逆　　为汝作祸灾<br>　　劫夺人财物　　离散失骨骸<br>　　当在空野中　　骼露不得埋<br>　　世世不见好　　地狱中徘徊<13></P>
<;P><br>　　已能有好心　　便宜尽其功<br>　　何为寂寞住　　徒劳守于空<br>　　若必成其愿　　受报亦无穷<br>　　世世所生处　　常在天人中<14></P>
<;P><br>　　所遇皆不好　　每每不从意<br>　　此是心不净　　故与如斯事<br>　　不肯悔其过　　将欲求何冀<br>　　若能尽心持　　禄官自然至<15></P>
<;P><br>　　每见不良人　　事事皆悉好<br>　　恐是罪未至　　此荣非长保<br>　　一报堕地狱　　出入生忧恼<br>　　世间愚劣人　　意谓当至老<16></P>
<;P>       一身既获好　　亲友亦忻忻<br>　　常见梵释众　　与之为等邻<br>　　意业亦滋茂　　道心亦日新<br>　　万物皆有报　　岂不习精勤<17></P>
<;P><br>　　遂为贼所得　　剥夺失珍宝<br>　　奉法莫进退　　如是致不好<br>　　从今可改更　　敬崇于三宝<br>　　魔邪皆驰散　　众魅不能恼<18></P>
<;P><br>　　汝昔有慈悲　　割口饭餧人<br>　　羸老得救命　　色力具足鲜<br>　　愍念众生故　　济物常在贫<br>　　寻得欢乐报　　当在明年春<19></P>
<;P><br>　　奉法不坚意　　迷惑信魔邪<br>　　邪见杀众生　　百魅皆得祠<br>　　堕罪入地狱　　亿劫无出时<br>　　悔过于三宝　　解脱无狐疑<20></P>
<;P><br>　　汝欲居此宅　　大凶不可止<br>　　子孙多零落　　灾火四面起<br>　　每每见不好　　牛犊悉疫死<br>　　梵天语汝实　　移可安隐耳<21></P>
<;P><br>　　其福何烔烔　　及致于凤凰<br>　　麒麟为汝感　　圣王亦来翔<br>　　难有世无双　　诸天散花香<br>　　得报获其功　　百事皆吉祥<22></P>
<;P><br>　　造心既不清　　梵天所不护<br>　　出门逢毒狼　　坐自生祸故<br>　　大小互相向　　昼夜怀荒怖<br>　　何不奉正真　　自获安隐度<23></P>
<;P><br>　　等心施于人　　获报无穷已<br>　　相与种福田　　减割于身已<br>　　悭吝怀贪惜　　坐守财物死<br>　　布施持净戒　　世世从缘起<24></P>
<;P><br>　　汝有嘉福田　　后便致富贵<br>　　今现人所敬　　德行亦郁郁<br>　　高显而无比　　众中之大师<br>　　寿命亦延长　　众圣为等类<25></P>
<;P><br>　　汝虽有广虑　　不知念无常<br>　　作善得其福　　作恶得其殃<br>　　礼拜向三宝　　供养散花香<br>　　释梵相拥护　　万事皆吉祥<26></P>
<;P><br>　　是人福力多　　每每蒙神护<br>　　所求自如意　　无不安隐度<br>　　必无他险难　　名闻亦流布<br>　　释梵口所说　　吉祥不相误<27></P>
<;P><br>　　汝有诸儿子　　一子五逆恶<br>　　为汝作祸灾　　恒为人所薄<br>　　撩乱生罪过　　魔魅互来作<br>　　疾病不咒治　　一以委汤药<28></P>
<;P><br>　　师有所言说　　忆在不失忘<br>　　修作诸福德　　魔邪自消藏<br>　　但当礼三宝　　正念魔敢当<br>　　令汝得财宝　　然后亦吉祥<29></P>
<;P><br>　　种恶得其殃　　合家悉疾病<br>　　困者非一人　　乃得虑灭性<br>　　皆是先世因　　所以致危命<br>　　若能诲今身　　灾邪悉流迸<30></P>
<;P><br>　　汝是不吉人　　故使居此间<br>　　中有邪魅鬼　　恒来相流连<br>　　三魂及七魄　　系缚在空山<br>　　恍惚既不定　　终当堕深渊<31></P>
<;P><br>　　产乳悉通利　　男女皆聪明<br>　　梵天说神策　　魔邪不得生<br>　　专心向正觉　　礼拜无亏盈<br>　　渐渐增其福　　禄位自来荣<32></P>
<;P><br>　　前可寄财物　　本不令生长<br>　　何忽说欺诳　　过失非一两<br>　　可还此财宝　　造经及形像<br>　　辄生轻慢心　　必当堕罗网<33></P>
<;P><br>　　五逆欺君父　　谓之是长保<br>　　恐此有业报　　世世生烦恼<br>　　意业所缠绵　　是以不见好<br>　　子可自改心　　归命无上道<34></P>
<;P><br>　　我念汝一身　　飘薄在军中<br>　　君主相护念　　保令结始终<br>　　入阵常获胜　　意勇必有功<br>　　此是梵天助　　势力长无穷<35></P>
<;P><br>　　为人怀弊恶　　坐此危身命<br>　　五逆诬君父　　恒与财利竞<br>　　诸天所不护　　儿孙悉流迸<br>　　善当学忍辱　　莫恣于情性<36></P>
<;P><br>　　莫信于邪师　　欺诳多误人<br>　　但自一心念　　保离罪咎身<br>　　今虽见不好　　后当生福因<br>　　子可悔众秽　　正觉度苦人<37></P>
<;P><br>　　汝欲货杂物　　所向皆吉利<br>　　但当勤精进　　财物自如意<br>　　牛马猪羊犬　　长益而昌盛<br>　　疫鬼不得便　　善神为汝记<38></P>
<;P><br>　　虽言奉三宝　　不行恭敬心<br>　　破斋毁经戒　　言辄生丑音<br>　　轻慢于神明　　罪报不可任<br>　　每行不善意　　死入地狱深<39></P>
<;P><br>　　汝家有十人　　返逆无反覆<br>　　口舌相斗乱　　言音难尽究<br>　　治生不获利　　畜养不滋茂<br>　　怀恶终不灭　　梵天所不祐<40></P>
<;P><br>　　大义有此人　　何为江湖间<br>　　可还入亲里　　自然得高迁<br>　　今日虽未获　　必当在来年<br>　　家室欢且乐　　然后信梵天<41></P>
<;P><br>　　汝常信罪福　　及作不善事<br>　　空言畏无常　　无修改更意<br>　　今者既不专　　便不获吉利<br>　　梵释语汝实　　慎勿生疑思<42></P>
<;P><br>　　人能奉最胜　　正觉第一道<br>　　但当念经戒　　魔邪不能恼<br>　　众魔不能干　　善神常相保<br>　　爱法如珠玉　　入恶无不好<43></P>
<;P><br>　　人欲奉三宝　　归正却众邪<br>　　意中不理尽　　魔邪悉来加<br>　　娆触作诸怪　　祸至必不赊<br>　　灾耗连日生　　负罪如恒沙<44></P>
<;P><br>　　财物不可保　　分散理无常<br>　　悭贪怀嫉妒　　世世受其殃<br>　　吝惜不布施　　坐守财物亡<br>　　欲避路无从　　是名不吉祥<45></P>
<;P><br>　　自言信道德　　精进常自守<br>　　内心怀不吉　　后身堕饿鬼<br>　　骂詈无本末　　谓师是老叟<br>　　传语后世人　　师恩不可负<46></P>
<;P><br>　　勤修于人务　　福禄及子孙<br>　　如是之报应　　皆由宿世恩<br>　　出入常见好　　流布于宗门<br>　　世世所生处　　梵释相哗諠<47></P>
<;P><br>　　神通有大小　　勿生不信心<br>　　人亦有贵贱　　宿命所延任<br>　　何故助小魔　　贡高发疑音<br>　　但当平等观　　子息如诜林<48></P>
<;P><br>　　所求多挂碍　　疾病不能愈<br>　　昼夜生忧恼　　泣泪如云雨<br>　　神策度世难　　梵天之所许<br>　　斋戒修法会　　心求自得叙<49></P>
<;P><br>　　父母行不善　　子孙多死亡<br>　　最后生一儿　　复为人所伤<br>　　孤独无依怙　　泣涕痛心肠<br>　　渐渐不吉利　　寻复遇祸殃<50></P>
<;P><br>　　子有好心行　　奉法悉具足<br>　　君主相护念　　视之如珠玉<br>　　正念皆如此　　梵释相营卫<br>　　是语皆谓可　　顺从心所欲<51></P>
<;P><br>　　此人勤精进　　持戒又具足<br>　　三归五戒神　　乃有三十六<br>　　常随共拥护　　所愿无毁辱<br>　　但当修善行　　死不入地狱<52></P>
<;P><br>　　回邪奉正法　　无不获善报<br>　　寿命亦延长　　财物不虚耗<br>　　世世蒙其福　　吉利自然到<br>　　色力常鲜洁　　吐气亦清妙<53></P>
<;P><br>　　虽欲信正觉　　无有坚固本<br>　　奄忽遭祸横　　心中生退转<br>　　邪师之所欺　　杀生求增损<br>　　既不专一心　　必不获利返<54></P>
<;P><br>　　夫人怀忧恼　　必有不好想<br>　　财物从此散　　弃减日增长<br>　　梵天说神策　　悉好无疑象<br>　　三界度苦人　　解脱八罗网<55></P>
<;P><br>　　杀生多夭命　　恶心亦如斯<br>　　剥夺人财物　　惟得以为佳<br>　　此人亿劫来　　今身不自知<br>　　窃盗非好名　　真是不足为<56></P>
<;P><br>　　事师当如法　　勿有懈怠辞<br>　　背叛设轻慢　　骂詈生狐疑<br>　　灾厄从中生　　卜易问良医<br>　　祸害自然生　　未有忻乐时<57></P>
<;P><br>　　何不奉正法　　归命自发露<br>　　悔过洗恶心　　无不获济度<br>　　心行既不定　　不为神所护<br>　　宗室多死亡　　夜见恶梦寤<58></P>
<;P><br>　　所作辄不善　　还自中其身<br>　　若能归正觉　　解脱罪苦身<br>　　魔邪之所作　　鬼魅之所亲<br>　　僻偝好骂詈　　动起惊四邻<59></P>
<;P><br>　　堕落于水中　　魂魄随流浪<br>　　作鬼属河神　　长有萍泊忧<br>　　苦讁不能堪　　复还从家求<br>　　灾耗四面起　　生见无尽休<60></P>
<;P><br>　　前行作五逆　　常不信正法<br>　　邪心逐异道　　每事怀余因<br>　　宗室相嫌恨　　小语呼天神<br>　　怨对相牵引　　众堕地狱身<61></P>
<;P><br>　　汝家多财物　　咒咀更相欺<br>　　今日得重病　　皆是宿生疑<br>　　汤药不得行　　此病不可治<br>　　大小乱相向　　诸神不护之<62></P>
<;P><br>　　六畜疫所害　　非是人所治<br>　　皆从业缘报　　绮语多所欺<br>　　不孝违师父　　常轻怀狐疑<br>　　一到入地狱　　亿劫无出期<63></P>
<;P><br>　　精进莫杀生　　杀者心不仁<br>　　后罪短命死　　不得复人身<br>　　拘罗诸罪过　　苦恼不生忻<br>　　正念不放逸　　专心畏于神<64></P>
<;P><br>　　军中何足贪　　刀兵若在头<br>　　四面无所见　　惟有诸髑髅<br>　　但当念道德　　何能为他忧<br>　　保还得安隐　　不使空劳躯<65></P>
<;P><br>　　汝前取妇时　　相视如鸳鸯<br>　　和合共为家　　必令保久长<br>　　不悟忽中道　　便欲相夭伤<br>　　斗诤不脱时　　财物亦消亡<66></P>
<;P><br>　　正觉久灭度　　沙门承遗教<br>　　苦行修功德　　受训金颜貌<br>　　浊世罪众生　　轻贱为未效<br>　　百事不吉祥　　坐生诸殃考<67></P>
<;P><br>　　夫欲修仁义　　皆应净心行<br>　　常念于正觉　　世世不遭横<br>　　三界拔苦恼　　宗族蒙福庆<br>　　自归无上道　　所生值众圣<68></P>
<;P><br>　　常念受罪人　　获报得命夭<br>　　不见好可论　　祸害相缠绕<br>　　众魔共娆试　　邪心增其表<br>　　杀生祠诸鬼　　业报真不少<69></P>
<;P><br>　　改更归魔道　　必当破汝家<br>　　子孙多疾病　　恒与官相罗<br>　　治生不得利　　无事生罪瑕<br>　　缘汝业行恶　　误计信于邪<70></P>
<;P><br>　　所作不如法　　恒与恶相连<br>　　所求垂应得　　忽便致流迁<br>　　往往非一事　　悉是罪所延<br>　　祸至亦不赊　　必当在来年<71></P>
<;P><br>　　专心既无定　　夜卧生梦寤<br>　　唯见罪自缠　　不见受福路<br>　　财物悉流散　　倾家无归诉<br>　　若能奉正觉　　终身不遭遇<72></P>
<;P><br>　　一母生十子　　房室各各立<br>　　长大异计业　　毫利不相及<br>　　恩爱起斗乱　　财色致忧悒<br>　　两舌相诽谤　　县官相连习<73></P>
<;P><br>　　常见愚劣人　　不信于三宝<br>　　纵逸无所畏　　杀生而无道<br>　　怨对自在近　　不得终耆老<br>　　若能不为此　　每事无不好<74></P>
<;P><br>　　念此无知人　　饮毒求自活<br>　　杀生倒祠神　　意怙为恃赖<br>　　返逆不恭敬　　适意以为快<br>　　天神不营护　　众魔作祸害<75></P>
<;P><br>　　车牛出入行　　前后皆吉利<br>　　神母与汝愿　　所作悉如意<br>　　但当弘目心　　勿思众魔事<br>　　所向无挂碍　　位官自然至<76></P>
<;P><br>　　善行多恩福　　禄位自显昌<br>　　常无疾病忧　　所作皆吉祥<br>　　游处他方土　　善神自扶将<br>　　亲友蒙其祐　　乐报真未殃<77></P>
<;P><br>　　疾病当除愈　　魔鬼不能加<br>　　善心向三宝　　福禄自无遐<br>　　功德渐渐胜　　流布宗室家<br>　　正真定可修　　莫信于众邪<78></P>
<;P><br>　　但当念修善　　慎勿行五逆<br>　　虽为吏所呼　　县官不能责<br>　　慈心念清净　　能拔诸忧厄<br>　　如水洗尘滓　　恶气无遗迹<79></P>
<;P><br>　　何忽坏道心　　邪行以自立<br>　　轻慢于三宝　　谓言是不急<br>　　世世受其殃　　相见辄号泣<br>　　念子获其报　　地狱实难入<80></P>
<;P><br>　　五逆无所知　　至老无儿息<br>　　倒祠天下神　　十方皆周极<br>　　遂不果其愿　　魔魅所隐匿<br>　　乃至世世生　　不得所求力<81></P>
<;P><br>　　勿与恶人好　　致令生斗诤<br>　　咒咀汝儿子　　祸炽如火盛<br>　　遂为灾所害　　危厄儿身命<br>　　三宝可归心　　梵天怀钦咏<82></P>
<;P><br>　　念此孤遗子　　一身在军中<br>　　远离旧乡土　　赵遥逐异风<br>　　虽在他封境　　梵释所兴隆<br>　　言归保安隐　　亲友亦欢颙<83></P>
<;P><br>　　慎莫怀忧恼　　福德至无穷<br>　　官禄自到前　　更生升天宫<br>　　咸同识宿命　　皆习众圣风<br>　　庠序而无为　　积福致兴隆<84></P>
<;P><br>　　莫作不善行　　信义当温厚<br>　　积财不欲施　　谏言不肯受<br>　　奴婢作口舌　　无事生怨咎<br>　　悭贪所结缚　　窃盗言无有<85></P>
<;P><br>　　汝欲结姻媾　　才伎不具足<br>　　既无好行迹　　夫婿不拘录<br>　　常怀轻贱心　　每言辄毁辱<br>　　进退无宜体　　怨恨声相续<86></P>
<;P><br>　　何意相斗诤　　口舌纷纭生<br>　　县官更互起　　忧苦辄身婴<br>　　悔过灭罪垢　　梵释常相营<br>　　命终升天堂　　善神悉来迎<87></P>
<;P><br>　　华色不久停　　会当有萎落<br>　　人生如电过　　恒恐奄忽着<br>　　忧畏长时有　　欢乐暂缠缚<br>　　婚娶当及吉　　必好莫前却<88></P>
<;P><br>　　汝昔有恩福　　神明所祐佐<br>　　令汝有男女　　强健无轗轲<br>　　不能重修善　　还奉正真化<br>　　必当获福利　　迹行无秽污<89></P>
<;P><br>　　汝昔归三宝　　至心皆清净<br>　　中为人所误　　回心向邪影<br>　　意业起烦恼　　邪心自然秉<br>　　还返向正真　　梵天乃总领<90></P>
<;P><br>　　前世无福田　　今身不获好<br>　　所作不吉祥　　终日怀忧恼<br>　　罪报既无穷　　可归于三宝<br>　　持戒不毁犯　　自致无上道<91></P>
<;P><br>　　愚痴不信法　　纵逸无所畏<br>　　百苦缠身形　　出辄遇祸崇<br>　　诽谤说人恶　　善事则隐讳<br>　　五逆无慈心　　后堕畜生类<92></P>
<;P><br>　　精勤奉正真　　昼夜修六度<br>　　斋戒消魔鬼　　功德亦流布<br>　　行善无恶缘　　戒神常拥护<br>　　梵天说神策　　吉祥不相误<93></P>
<;P><br>　　汝欲入山林　　求取诸异药<br>　　直心行四等　　豺狼为退却<br>　　伏藏及珍宝　　悉令汝经略<br>　　善神相营卫　　不令有遗落<94></P>
<;P><br>　　汝欲案礼法　　恶子严教呵<br>　　朝夕礼三宝　　情性令柔和<br>　　譬如有大树　　覆荫甚众多<br>　　汝莫自促促　　保令事无他<95></P>
<;P><br>　　人生于世间　　各有宿身缘<br>　　负债作奴婢　　罪根相牵连<br>　　以偿其宿罪　　世世有对冤<br>　　斯由宿身来　　积行相缠绵<96></P>
<;P><br>　　若能专精进　　便当守一心<br>　　世世得福报　　终不入魔林<br>　　现在无罪垢　　功德日滋深<br>　　子孙乐相向　　禄位自来任<97></P>
<;P><br>　　子欲远治生　　慎莫信他语<br>　　但正一心念　　释梵为等侣<br>　　所求自如意　　大利天当与<br>　　存情向三宝　　众圣之所许<98></P>
<;P><br>　　慎莫作偷盗　　偷盗非好名<br>　　贪心取他物　　后报作畜生<br>　　以偿其宿罪　　轮转靡不经<br>　　出入不自由　　锁械其身形<99></P>
<;P><br>　　得善无恶缘　　戒神常拥护<br>　　梵天说神策　　吉祥不相误</P>

[此贴子已经被作者于2007-2-17 20:23:11编辑过]

惭愧

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<TR>
<TD class=jwbtyk width=\"30%\" bgColor=#ff9933>
< 5px; MARGIN-BOTTOM: 5px\" align=left>大乘五大部外重译经·第0163部</P></TD>
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< 5px; MARGIN-BOTTOM: 5px\" align=center>佛说大灌顶神咒经十二卷</P></TD>
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< 5px; MARGIN-BOTTOM: 5px\" align=right>东晋西域三藏帛尸梨蜜多罗译 </P></TD></TR></TABLE>乾隆大藏经:灌顶梵天神策经卷第十</DIV>
<br>
<>　　闻如是。一时佛在因沙崛山中。与千二百五十比丘俱。菩萨三万人。佛为天龙八部说法。人民鬼神各随业缘得道不同。说法既竟。于是梵王从座而起。长跪合掌而白佛言。世尊我于众生。有微因缘多归依者。又见人民悉受苦恼。心中疑惑不能决了。今欲承佛威神之力。出梵天结愿一百偈颂以为神策。惟愿世尊许可此事。复作是言。我常见诸异道辈九十五种。各有杂术为人决疑。而今世尊正觉最上更无此法。是故启问唯愿听许。佛言梵王善哉善哉。汝能为未来五浊恶世。像法众生多诸疑惑。信邪倒见不识真正。汝既慈悲欲为说者。嘉也梵王我助汝喜。善也梵王随意演说。梵王闻佛赞叹策经欢喜踊跃。即于众中语四辈言。今我梵王承佛威神。演说卜经一百偈颂以示万姓。决了狐疑知人吉凶。今以偈颂而说卦曰。</P>
<>　　若闻佛咒经　　百魅皆消形<BR>　　舍宅得安隐　　县官不横生<BR>　　回向无上道　　梵天帝相荣<BR>　　仕宦得高迁　　世世获嘉名<BR>　　既能有好心　　不能平其本<BR>　　供养不专一　　功德日减损<BR>　　前行已不善　　改更亦不晚<BR>　　今悉令吉利　　禄位自然返<BR>　　先身无福庆　　是故堕罪中<BR>　　不信于三宝　　轻笑慢世雄<BR>　　现世获苦恼　　从此致命终<BR>　　积罪如丘山　　业报真无穷<BR>　　若欲觅福祐　　忏谢烧众香<BR>　　帝释常扶助　　所向皆吉祥<BR>　　疫毒自消除　　至终无遗殃<BR>　　世世享其福　　得生升天堂<BR>　　恐此事不成　　终为人所发<BR>　　丧死非一人　　哭泣弥年月<BR>　　魔邪之所作　　遂便从此没<BR>　　若能念三宝　　更得无遗秽<BR>　　汝常好情性　　何故生怨恶<BR>　　轻笑于沙门　　谓之如寄托<BR>　　世世得其报　　终为邪所掠<BR>　　出道逢官家　　恒为吏所缚<BR>　　念汝少孤苦　　跉竮在道门<BR>　　正心相和顺　　勿令他生怨<BR>　　报心无亏盈　　禄位加子孙<BR>　　安隐无疾病　　当知梵天恩<BR>　　既已堕罪中　　又以罪误人<BR>　　殃注相结连　　皆是宿世因<BR>　　可共修正行　　专意习精勤<BR>　　保此得解脱　　远离地狱身<BR>　　不欲行仁义　　欺诈常为先<BR>　　若入江海中　　逢风不得前<BR>　　纵逸随流浪　　风波覆其船<BR>　　沉溺在水中　　姓命岂得全<BR>　　既有嘉善心　　又有好名禄<BR>　　修于诸正行　　世世蒙其福<BR>　　安隐而无为　　亲友亦欢穆<BR>　　发愿无不果　　所求真应速<BR>　　若欲远治生　　求觅诸财宝<BR>　　莫行不慈心　　中路见不好<BR>　　专心念于佛　　疾得无上道<BR>　　世世获果报　　安隐寿得老<BR>　　贡高作魔师　　教人杀众生<BR>　　业报既无穷　　一到入幽冥<BR>　　邪鬼不能祐　　祸横百端生<BR>　　可归于三宝　　能拔罪苦名<BR>　　一子行五逆　　为汝作祸灾<BR>　　劫夺人财物　　离散失骨骸<BR>　　当在空野中　　骼露不得埋<BR>　　世世不见好　　地狱中徘徊<BR>　　已能有好心　　便宜尽其功<BR>　　何为寂寞住　　徒劳守于空<BR>　　若必成其愿　　受报亦无穷<BR>　　世世所生处　　常在天人中<BR>　　所遇皆不好　　每每不从意<BR>　　此是心不净　　故与如斯事<BR>　　不肯悔其过　　将欲求何冀<BR>　　若能尽心持　　禄官自然至<BR>　　每见不良人　　事事皆悉好<BR>　　恐是罪未至　　此荣非长保<BR>　　一报堕地狱　　出入生忧恼<BR>　　世间愚劣人　　意谓当至老<BR>　　一身既获好　　亲友亦忻忻<BR>　　常见梵释众　　与之为等邻<BR>　　意业亦滋茂　　道心亦日新<BR>　　万物皆有报　　岂不习精勤<BR>　　遂为贼所得　　剥夺失珍宝<BR>　　奉法莫进退　　如是致不好<BR>　　从今可改更　　敬崇于三宝<BR>　　魔邪皆驰散　　众魅不能恼<BR>　　汝昔有慈悲　　割口饭餧人<BR>　　羸老得救命　　色力具足鲜<BR>　　愍念众生故　　济物常在贫<BR>　　寻得欢乐报　　当在明年春<BR>　　奉法不坚意　　迷惑信魔邪<BR>　　邪见杀众生　　百魅皆得祠<BR>　　堕罪入地狱　　亿劫无出时<BR>　　悔过于三宝　　解脱无狐疑<BR>　　汝欲居此宅　　大凶不可止<BR>　　子孙多零落　　灾火四面起<BR>　　每每见不好　　牛犊悉疫死<BR>　　梵天语汝实　　移可安隐耳<BR>　　其福何烔烔　　及致于凤凰<BR>　　麒麟为汝感　　圣王亦来翔<BR>　　难有世无双　　诸天散花香<BR>　　得报获其功　　百事皆吉祥<BR>　　造心既不清　　梵天所不护<BR>　　出门逢毒狼　　坐自生祸故<BR>　　大小互相向　　昼夜怀荒怖<BR>　　何不奉正真　　自获安隐度<BR>　　等心施于人　　获报无穷已<BR>　　相与种福田　　减割于身已<BR>　　悭吝怀贪惜　　坐守财物死<BR>　　布施持净戒　　世世从缘起<BR>　　汝有嘉福田　　后便致富贵<BR>　　今现人所敬　　德行亦郁郁<BR>　　高显而无比　　众中之大师<BR>　　寿命亦延长　　众圣为等类<BR>　　汝虽有广虑　　不知念无常<BR>　　作善得其福　　作恶得其殃<BR>　　礼拜向三宝　　供养散花香<BR>　　释梵相拥护　　万事皆吉祥<BR>　　是人福力多　　每每蒙神护<BR>　　所求自如意　　无不安隐度<BR>　　必无他险难　　名闻亦流布<BR>　　释梵口所说　　吉祥不相误<BR>　　汝有诸儿子　　一子五逆恶<BR>　　为汝作祸灾　　恒为人所薄<BR>　　撩乱生罪过　　魔魅互来作<BR>　　疾病不咒治　　一以委汤药<BR>　　师有所言说　　忆在不失忘<BR>　　修作诸福德　　魔邪自消藏<BR>　　但当礼三宝　　正念魔敢当<BR>　　令汝得财宝　　然后亦吉祥<BR>　　种恶得其殃　　合家悉疾病<BR>　　困者非一人　　乃得虑灭性<BR>　　皆是先世因　　所以致危命<BR>　　若能诲今身　　灾邪悉流迸<BR>　　汝是不吉人　　故使居此间<BR>　　中有邪魅鬼　　恒来相流连<BR>　　三魂及七魄　　系缚在空山<BR>　　恍惚既不定　　终当堕深渊<BR>　　产乳悉通利　　男女皆聪明<BR>　　梵天说神策　　魔邪不得生<BR>　　专心向正觉　　礼拜无亏盈<BR>　　渐渐增其福　　禄位自来荣<BR>　　前可寄财物　　本不令生长<BR>　　何忽说欺诳　　过失非一两<BR>　　可还此财宝　　造经及形像<BR>　　辄生轻慢心　　必当堕罗网<BR>　　五逆欺君父　　谓之是长保<BR>　　恐此有业报　　世世生烦恼<BR>　　意业所缠绵　　是以不见好<BR>　　子可自改心　　归命无上道<BR>　　我念汝一身　　飘薄在军中<BR>　　君主相护念　　保令结始终<BR>　　入阵常获胜　　意勇必有功<BR>　　此是梵天助　　势力长无穷<BR>　　为人怀弊恶　　坐此危身命<BR>　　五逆诬君父　　恒与财利竞<BR>　　诸天所不护　　儿孙悉流迸<BR>　　善当学忍辱　　莫恣于情性<BR>　　莫信于邪师　　欺诳多误人<BR>　　但自一心念　　保离罪咎身<BR>　　今虽见不好　　后当生福因<BR>　　子可悔众秽　　正觉度苦人<BR>　　汝欲货杂物　　所向皆吉利<BR>　　但当勤精进　　财物自如意<BR>　　牛马猪羊犬　　长益而昌盛<BR>　　疫鬼不得便　　善神为汝记<BR>　　虽言奉三宝　　不行恭敬心<BR>　　破斋毁经戒　　言辄生丑音<BR>　　轻慢于神明　　罪报不可任<BR>　　每行不善意　　死入地狱深<BR>　　汝家有十人　　返逆无反覆<BR>　　口舌相斗乱　　言音难尽究<BR>　　治生不获利　　畜养不滋茂<BR>　　怀恶终不灭　　梵天所不祐<BR>　　大义有此人　　何为江湖间<BR>　　可还入亲里　　自然得高迁<BR>　　今日虽未获　　必当在来年<BR>　　家室欢且乐　　然后信梵天<BR>　　汝常信罪福　　及作不善事<BR>　　空言畏无常　　无修改更意<BR>　　今者既不专　　便不获吉利<BR>　　梵释语汝实　　慎勿生疑思<BR>　　人能奉最胜　　正觉第一道<BR>　　但当念经戒　　魔邪不能恼<BR>　　众魔不能干　　善神常相保<BR>　　爱法如珠玉　　入恶无不好<BR>　　人欲奉三宝　　归正却众邪<BR>　　意中不理尽　　魔邪悉来加<BR>　　娆触作诸怪　　祸至必不赊<BR>　　灾耗连日生　　负罪如恒沙<BR>　　财物不可保　　分散理无常<BR>　　悭贪怀嫉妒　　世世受其殃<BR>　　吝惜不布施　　坐守财物亡<BR>　　欲避路无从　　是名不吉祥<BR>　　自言信道德　　精进常自守<BR>　　内心怀不吉　　后身堕饿鬼<BR>　　骂詈无本末　　谓师是老叟<BR>　　传语后世人　　师恩不可负<BR>　　勤修于人务　　福禄及子孙<BR>　　如是之报应　　皆由宿世恩<BR>　　出入常见好　　流布于宗门<BR>　　世世所生处　　梵释相哗諠<BR>　　神通有大小　　勿生不信心<BR>　　人亦有贵贱　　宿命所延任<BR>　　何故助小魔　　贡高发疑音<BR>　　但当平等观　　子息如诜林<BR>　　所求多挂碍　　疾病不能愈<BR>　　昼夜生忧恼　　泣泪如云雨<BR>　　神策度世难　　梵天之所许<BR>　　斋戒修法会　　心求自得叙<BR>　　父母行不善　　子孙多死亡<BR>　　最后生一儿　　复为人所伤<BR>　　孤独无依怙　　泣涕痛心肠<BR>　　渐渐不吉利　　寻复遇祸殃<BR>　　子有好心行　　奉法悉具足<BR>　　君主相护念　　视之如珠玉<BR>　　正念皆如此　　梵释相营卫<BR>　　是语皆谓可　　顺从心所欲<BR>　　此人勤精进　　持戒又具足<BR>　　三归五戒神　　乃有三十六<BR>　　常随共拥护　　所愿无毁辱<BR>　　但当修善行　　死不入地狱<BR>　　回邪奉正法　　无不获善报<BR>　　寿命亦延长　　财物不虚耗<BR>　　世世蒙其福　　吉利自然到<BR>　　色力常鲜洁　　吐气亦清妙<BR>　　虽欲信正觉　　无有坚固本<BR>　　奄忽遭祸横　　心中生退转<BR>　　邪师之所欺　　杀生求增损<BR>　　既不专一心　　必不获利返<BR>　　夫人怀忧恼　　必有不好想<BR>　　财物从此散　　弃减日增长<BR>　　梵天说神策　　悉好无疑象<BR>　　三界度苦人　　解脱八罗网<BR>　　杀生多夭命　　恶心亦如斯<BR>　　剥夺人财物　　惟得以为佳<BR>　　此人亿劫来　　今身不自知<BR>　　窃盗非好名　　真是不足为<BR>　　事师当如法　　勿有懈怠辞<BR>　　背叛设轻慢　　骂詈生狐疑<BR>　　灾厄从中生　　卜易问良医<BR>　　祸害自然生　　未有忻乐时<BR>　　何不奉正法　　归命自发露<BR>　　悔过洗恶心　　无不获济度<BR>　　心行既不定　　不为神所护<BR>　　宗室多死亡　　夜见恶梦寤<BR>　　所作辄不善　　还自中其身<BR>　　若能归正觉　　解脱罪苦身<BR>　　魔邪之所作　　鬼魅之所亲<BR>　　僻偝好骂詈　　动起惊四邻<BR>　　堕落于水中　　魂魄随流浪<BR>　　作鬼属河神　　长有萍泊忧<BR>　　苦讁不能堪　　复还从家求<BR>　　灾耗四面起　　生见无尽休<BR>　　前行作五逆　　常不信正法<BR>　　邪心逐异道　　每事怀余因<BR>　　宗室相嫌恨　　小语呼天神<BR>　　怨对相牵引　　众堕地狱身<BR>　　汝家多财物　　咒咀更相欺<BR>　　今日得重病　　皆是宿生疑<BR>　　汤药不得行　　此病不可治<BR>　　大小乱相向　　诸神不护之<BR>　　六畜疫所害　　非是人所治<BR>　　皆从业缘报　　绮语多所欺<BR>　　不孝违师父　　常轻怀狐疑<BR>　　一到入地狱　　亿劫无出期<BR>　　精进莫杀生　　杀者心不仁<BR>　　后罪短命死　　不得复人身<BR>　　拘罗诸罪过　　苦恼不生忻<BR>　　正念不放逸　　专心畏于神<BR>　　军中何足贪　　刀兵若在头<BR>　　四面无所见　　惟有诸髑髅<BR>　　但当念道德　　何能为他忧<BR>　　保还得安隐　　不使空劳躯<BR>　　汝前取妇时　　相视如鸳鸯<BR>　　和合共为家　　必令保久长<BR>　　不悟忽中道　　便欲相夭伤<BR>　　斗诤不脱时　　财物亦消亡<BR>　　正觉久灭度　　沙门承遗教<BR>　　苦行修功德　　受训金颜貌<BR>　　浊世罪众生　　轻贱为未效<BR>　　百事不吉祥　　坐生诸殃考<BR>　　夫欲修仁义　　皆应净心行<BR>　　常念于正觉　　世世不遭横<BR>　　三界拔苦恼　　宗族蒙福庆<BR>　　自归无上道　　所生值众圣<BR>　　常念受罪人　　获报得命夭<BR>　　不见好可论　　祸害相缠绕<BR>　　众魔共娆试　　邪心增其表<BR>　　杀生祠诸鬼　　业报真不少<BR>　　改更归魔道　　必当破汝家<BR>　　子孙多疾病　　恒与官相罗<BR>　　治生不得利　　无事生罪瑕<BR>　　缘汝业行恶　　误计信于邪<BR>　　所作不如法　　恒与恶相连<BR>　　所求垂应得　　忽便致流迁<BR>　　往往非一事　　悉是罪所延<BR>　　祸至亦不赊　　必当在来年<BR>　　专心既无定　　夜卧生梦寤<BR>　　唯见罪自缠　　不见受福路<BR>　　财物悉流散　　倾家无归诉<BR>　　若能奉正觉　　终身不遭遇<BR>　　一母生十子　　房室各各立<BR>　　长大异计业　　毫利不相及<BR>　　恩爱起斗乱　　财色致忧悒<BR>　　两舌相诽谤　　县官相连习<BR>　　常见愚劣人　　不信于三宝<BR>　　纵逸无所畏　　杀生而无道<BR>　　怨对自在近　　不得终耆老<BR>　　若能不为此　　每事无不好<BR>　　念此无知人　　饮毒求自活<BR>　　杀生倒祠神　　意怙为恃赖<BR>　　返逆不恭敬　　适意以为快<BR>　　天神不营护　　众魔作祸害<BR>　　车牛出入行　　前后皆吉利<BR>　　神母与汝愿　　所作悉如意<BR>　　但当弘目心　　勿思众魔事<BR>　　所向无挂碍　　位官自然至<BR>　　善行多恩福　　禄位自显昌<BR>　　常无疾病忧　　所作皆吉祥<BR>　　游处他方土　　善神自扶将<BR>　　亲友蒙其祐　　乐报真未殃<BR>　　疾病当除愈　　魔鬼不能加<BR>　　善心向三宝　　福禄自无遐<BR>　　功德渐渐胜　　流布宗室家<BR>　　正真定可修　　莫信于众邪<BR>　　但当念修善　　慎勿行五逆<BR>　　虽为吏所呼　　县官不能责<BR>　　慈心念清净　　能拔诸忧厄<BR>　　如水洗尘滓　　恶气无遗迹<BR>　　何忽坏道心　　邪行以自立<BR>　　轻慢于三宝　　谓言是不急<BR>　　世世受其殃　　相见辄号泣<BR>　　念子获其报　　地狱实难入<BR>　　五逆无所知　　至老无儿息<BR>　　倒祠天下神　　十方皆周极<BR>　　遂不果其愿　　魔魅所隐匿<BR>　　乃至世世生　　不得所求力<BR>　　勿与恶人好　　致令生斗诤<BR>　　咒咀汝儿子　　祸炽如火盛<BR>　　遂为灾所害　　危厄儿身命<BR>　　三宝可归心　　梵天怀钦咏<BR>　　念此孤遗子　　一身在军中<BR>　　远离旧乡土　　赵遥逐异风<BR>　　虽在他封境　　梵释所兴隆<BR>　　言归保安隐　　亲友亦欢颙<BR>　　慎莫怀忧恼　　福德至无穷<BR>　　官禄自到前　　更生升天宫<BR>　　咸同识宿命　　皆习众圣风<BR>　　庠序而无为　　积福致兴隆<BR>　　莫作不善行　　信义当温厚<BR>　　积财不欲施　　谏言不肯受<BR>　　奴婢作口舌　　无事生怨咎<BR>　　悭贪所结缚　　窃盗言无有<BR>　　汝欲结姻媾　　才伎不具足<BR>　　既无好行迹　　夫婿不拘录<BR>　　常怀轻贱心　　每言辄毁辱<BR>　　进退无宜体　　怨恨声相续<BR>　　何意相斗诤　　口舌纷纭生<BR>　　县官更互起　　忧苦辄身婴<BR>　　悔过灭罪垢　　梵释常相营<BR>　　命终升天堂　　善神悉来迎<BR>　　华色不久停　　会当有萎落<BR>　　人生如电过　　恒恐奄忽着<BR>　　忧畏长时有　　欢乐暂缠缚<BR>　　婚娶当及吉　　必好莫前却<BR>　　汝昔有恩福　　神明所祐佐<BR>　　令汝有男女　　强健无轗轲<BR>　　不能重修善　　还奉正真化<BR>　　必当获福利　　迹行无秽污<BR>　　汝昔归三宝　　至心皆清净<BR>　　中为人所误　　回心向邪影<BR>　　意业起烦恼　　邪心自然秉<BR>　　还返向正真　　梵天乃总领<BR>　　前世无福田　　今身不获好<BR>　　所作不吉祥　　终日怀忧恼<BR>　　罪报既无穷　　可归于三宝<BR>　　持戒不毁犯　　自致无上道<BR>　　愚痴不信法　　纵逸无所畏<BR>　　百苦缠身形　　出辄遇祸崇<BR>　　诽谤说人恶　　善事则隐讳<BR>　　五逆无慈心　　后堕畜生类<BR>　　精勤奉正真　　昼夜修六度<BR>　　斋戒消魔鬼　　功德亦流布<BR>　　行善无恶缘　　戒神常拥护<BR>　　梵天说神策　　吉祥不相误<BR>　　汝欲入山林　　求取诸异药<BR>　　直心行四等　　豺狼为退却<BR>　　伏藏及珍宝　　悉令汝经略<BR>　　善神相营卫　　不令有遗落<BR>　　汝欲案礼法　　恶子严教呵<BR>　　朝夕礼三宝　　情性令柔和<BR>　　譬如有大树　　覆荫甚众多<BR>　　汝莫自促促　　保令事无他<BR>　　人生于世间　　各有宿身缘<BR>　　负债作奴婢　　罪根相牵连<BR>　　以偿其宿罪　　世世有对冤<BR>　　斯由宿身来　　积行相缠绵<BR>　　若能专精进　　便当守一心<BR>　　世世得福报　　终不入魔林<BR>　　现在无罪垢　　功德日滋深<BR>　　子孙乐相向　　禄位自来任<BR>　　子欲远治生　　慎莫信他语<BR>　　但正一心念　　释梵为等侣<BR>　　所求自如意　　大利天当与<BR>　　存情向三宝　　众圣之所许<BR>　　慎莫作偷盗　　偷盗非好名<BR>　　贪心取他物　　后报作畜生<BR>　　以偿其宿罪　　轮转靡不经<BR>　　出入不自由　　锁械其身形<BR>　　得善无恶缘　　戒神常拥护<BR>　　梵天说神策　　吉祥不相误</P>
<>　　佛语梵天大王。汝今以为一切人民。说此神策竟。利益一切功德不少。令诸疑惑各得开解。我今当演善神灌顶章句以为劝助。若有人民闻策之者。或信不信令得正念。使一切魔不得破坏生嫉恶心。设有恶意自然消灭。说是语竟。梵王请佛唯愿说之。于是世尊即说灌顶无上偈颂。神名如是。</P>
<>　　地神毕栗絺毗。</P>
<>　　水神阿婆提婆多。</P>
<>　　火神帝沙陀提婆哆。</P>
<>　　风神婆由驮提婆哆。</P>
<;P>　　山神阿迦奢提婆哆。</P>
<;P>　　三头神坻梨尸弃提婆哆。</P>
<;P>　　六眼神毗摩提婆哆。</P>
<;P>　　五头神般阇尸弃。</P>
<;P>　　佛告阿难梵天大王等。若四辈弟子欲为人行此神策法时。当以竹帛书此上偈。以五色彩作囊盛之。若欲卜时探取三策。至于七策审定无疑。澡漱口齿莫食酒肉及啖五辛。出策之法不得过七人。后设探者众事不中不护人也。梵王说已。佛于众中印可善哉。四众闻说梵王神策。净心欢喜作礼奉行。</P>

普行

<>阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛</P>
[em01][em01][em01]

风听水声

<P><FONT size=3><STRONG>大正藏经1331 21 P0495 <U><FONT color=#800080>大藏经\\密教部\\</FONT></U></STRONG></FONT><A><FONT color=#990033 size=3>佛说灌顶七万二千神王护比丘咒经(12卷)</FONT></A><FONT size=3>〖 东晋 帛户梨蜜多罗译〗</FONT></P>
<H1><FONT size=3>《 灌顶经卷第九佛说灌顶梵天神策经卷第十 》(</FONT><FONT size=2>东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译)</FONT></H1>
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<P>闻如是。一时佛在因沙崛山中。与千二百五十比丘俱。菩萨三万人。佛为天龙八部说法。人民鬼神各随业缘得道不同。说法既竟。于是梵王从座而起。长跪合掌而白佛言。<FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffff66\"><STRONG>世尊我于众生。有微因缘多归依者。又见人民悉受苦恼。心中疑惑不能决了。今欲承佛威神之力。出<FONT color=#ff0066>梵天结愿一百偈颂</FONT>以为神策。惟愿世尊许可此事。</STRONG></FONT><FONT color=#3300cc>复作是言。</FONT><FONT color=#3300cc>我常见诸异道辈九十五种。各有杂术为人决疑。而今世尊正觉最上更无此法。是故启问唯愿听许</FONT><FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffff66\"><FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffffff\" color=#3300cc>。</FONT><FONT color=#000000>佛言梵王善哉善哉。汝能为未来五浊恶世。像法众生多诸疑惑。信邪倒见不识真正。</FONT></FONT><FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffffff\">汝既慈悲欲为说者。嘉也梵王我助汝喜。善也梵王随意演说。</FONT>梵王闻佛赞叹策经欢喜踊跃。即于众中语四辈言。<FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffff66\">今我梵王承佛威神。演说</FONT><FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffff66\"><STRONG><FONT color=#ff0066>卜经一百偈颂</FONT>以示万姓。决了狐疑知人吉凶。</STRONG></FONT>今以偈颂而说卦曰</P>
<P>......<省略></P>
<P><FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffff66\">佛语梵天大王。汝今以为一切人民。说此神策竟。利益一切功德不少。令诸疑惑各得开解。我今当演善神灌顶章句以为劝助。若有人民闻策之者。或信不信令得正念。使一切魔不得破坏生嫉恶心。设有恶意自然消灭。</FONT>说是语竟。梵王请佛唯愿说之。于是世尊即说灌顶无上偈颂。神名如是
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<P>地神毕栗絺毗
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<P>水神阿婆提婆多
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<P>火神帝沙陀提婆哆
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<P>风神婆由驮提婆哆
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<P>山神阿迦奢提婆哆
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<P>三头神坻梨尸弃提婆哆
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<P>六眼神毗摩提婆哆
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<P>五头神般阇尸弃
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<P><STRONG><FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffff66\" color=#000000>佛告阿难梵天大王等。若四辈弟子欲为人行此神策法时。当以竹帛书此上偈。以五色彩作囊盛之。若欲卜时探取三策。至于七策审定无疑。</FONT></STRONG>澡漱口齿莫食酒肉及啖五辛。出策之法不得过七人。后设探者众事不中不护人也。梵王说已。佛于众中印可善哉。四众闻说梵王神策。净心欢喜作礼奉行。</P>

风听水声

<>还是多念佛读经多放生行善好！人生如电，吉凶都是空相，何必占卜，自寻烦恼！</P>
<><FONT color=#990000 size=5>但是占察善恶</FONT><FONT color=#990000>业报经的<FONT color=#000000>地藏</FONT></FONT><FONT color=#990000 size=5>占察法，使用方法明了且准确真实可信！</FONT></P><RE><><FONT color=#990000 size=5><STRONG>占察善恶</STRONG></FONT><STRONG><FONT color=#990000>业报经：</FONT></STRONG></P><BR><>　　尔时·地藏菩萨摩诃萨·语坚净信菩萨摩诃萨言·善男子·谛听·当为汝说·</P><>若佛灭后·恶世之中·诸有比丘·比丘尼·优婆塞·优婆夷·于世间·出世间因果法·未得决定信·</P><>不能修学无常想·苦想·无我想·不净想成就现前·不能勤观如是法故·不能毕竟不作十恶根本过罪·</P><>于三宝功德种种境界·不能专信·于三乘中·皆无定向·如是等人·若有种种诸障碍事·增长忧虑·或疑或悔·</P><>于一切处·心不明了·多求多恼·众事牵缠·所作不定·思想扰乱·废修道业·</P><><FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffcc00\">有如是等障难事者·当用木轮相法·占察善恶宿世之业·</FONT></P><;P><FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffcc00\">现在苦乐吉凶等事·缘合故有·缘尽则灭·业集随心·相现果起·不失不坏·相应不差·</FONT></P><;P><FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffcc00\">如是谛占善恶业报·晓喻自心·于所疑事·以取决了</FONT>·</P><;P>若佛弟子·但当学习如此相法·至心归依·所观之事·无不成者·</P><;P>不应弃舍如是之法·<FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffff00\">而返随逐世间卜筮种种占相吉凶等事·贪着乐习·若乐习者·深障圣道·</FONT></P></PRE>
<;P><BR> 中阿含经卷第四十七（节录）<BR>东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译</P>
<;P>现在这个时代 尤其现在学密的很多人 却喜好占星卜卦的 </P><;PRE><;P>却不知道这只是为解脱服务的一重手段 根本不可得</P><BR><;P>很多人认为藏传佛教只是宣扬这些的教派 好的没学到 却学到了如何享受</P><BR><;P>佛法也有占察法门 比如地藏和文殊占察 这些都是佛菩萨慈悲众生</P><BR><;P>让根基浅薄之人由此入门而得信因果生，起信心的方便之法</P><BR><;P><FONT size=4></FONT> </P><;P><FONT size=4>复次善现。若不退转位菩萨摩诃萨。<U>于诸世间文章伎艺。虽得善巧而不爱着</U>。</FONT></P><;P><FONT size=4>所以者何。善现。是菩萨摩诃萨达<U>一切法皆毕竟空。毕竟空中世间所有文章伎艺皆不可得</U>。</FONT></P><;P><FONT size=4>又诸<U>世间文章伎艺皆杂秽语邪命所摄</U>。是故菩萨知而不为。善现。</FONT></P><;P><FONT size=4><U>是菩萨摩诃萨于诸世俗外道书论。虽亦善知而不乐着</U>。何以故。善现。</FONT></P><;P><FONT size=4><U>是菩萨摩诃萨了一切法性相皆空。于此空中一切书论皆不可得</U>。</FONT></P><;P><FONT size=4>又<U>诸世俗外道书论所说理事多有增减。</U></FONT></P><;P><FONT size=4><U>于菩萨道非为随顺。皆是戏论杂秽语摄</U>。</FONT></P><;P><FONT size=4>是故菩萨知而不乐。善现。若成就如是诸行状相。当知是为不退转菩萨摩诃萨</FONT></P><;PRE></PRE></PRE>

惭愧

<><FONT size=3>无论是\"地藏<FONT color=#990000>占察法\".<FONT color=#000000>还是此</FONT>\"梵<FONT color=#000000><FONT color=#e61ae6>天神策</FONT>\"同是佛经.同为佛所印证..故同样是\"<FONT color=#990000>准确真实可信！\"</FONT></FONT></FONT></FONT></P>
<><FONT color=#990000 size=5>经文:<FONT color=#000000><FONT size=2>佛告阿难梵天大王等。若四辈弟子欲为人行此神策法时。当以竹帛书此上偈。以五色彩作囊盛之。若欲卜时探取三策。至于七策审定无疑。澡漱口齿莫食酒肉及啖五辛。出策之法不得过七人。后设探者众事不中不护人也。</FONT><FONT color=#0000ff>梵王说已。</FONT><FONT face=黑体 color=#0909f7>佛于众中<FONT color=#ff0000>印可</FONT>善哉</FONT>。<FONT size=2>四众闻说梵王神策。净心欢喜作礼奉行。</FONT></FONT></FONT></P>
<><FONT color=#990000 size=5><FONT color=#000000 size=3>..........<FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffff66\">佛言梵王善哉善哉。汝能为未来五浊恶世。<FONT color=#ff3300>像法众生多诸疑惑。信邪倒见不识真正。..............</FONT></FONT></FONT></FONT></P>
<><FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffff66\" color=#ff3300>===================================================================</FONT><FONT size=+0><FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffff66\"><FONT color=#000000><FONT size=2><br>\"<FONT face=Verdana><STRONG>风听水声\"仁者引用的佛说不让众生从事世间的占卦等.只因世间的占卦等不了因果宿世善恶业报实相....而此乃佛亲所印证.&lt;一百策中也尽是宣说三世因果.归敬三宝等&gt;比如地藏菩萨说的占</STRONG>察法同是佛亲所印证...</FONT></FONT></FONT></FONT></FONT></P>
<><FONT size=+0><FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffff66\" face=Verdana color=#000000 size=2>萝卜虽好吃.全天下的人都吃萝卜.那是不可能的.有些人是喜欢白菜的..</FONT></FONT></P>
<><FONT size=+0><FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffff66\" face=Verdana color=#000000 size=2>众生有八万四千种根机.故佛对治说八万四千种法..随众生根机大小．随愿所入．．．．．</FONT></FONT></P>
<><FONT color=#990000 size=5><FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffff66\" face=Verdana><FONT color=#000000><FONT size=2><STRONG>风听水声仁者说的地藏菩占</STRONG>察法.\"惭愧\"感应了很多次.受益匪浅...顶礼大愿地藏菩萨摩诃萨</FONT></FONT></FONT></FONT></P>
<><FONT color=#990000 size=5><FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffff66\" face=Verdana color=#000000 size=2>很感激<STRONG>风听水声仁者拳拳苦心.\"惭愧\"不胜感激涕零之至..</STRONG></FONT></P>
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[此贴子已经被作者于2007-2-26 18:10:08编辑过]

1ewqeqweq

佛门心经真给力、、学到了。各位佛友要多去参加一些佛教活动。提高自我佛性``