求佛法难 求真正佛法更难 求即身解脱的佛法难上加难

foyi41319

【上师开示】

　　芸芸众生，熙熙攘攘，滚滚人流中，信佛者千中之一。可是信佛人中真正找到佛法真谛，踏步在菩提正道上的又是千中之一！

　　既进了佛门，八大宗派、显密典籍，何去何从？三藏十二部如何通读？要求一条直趋菩提之正道，多么难啊！千差万别，何处下手？四大名山，各大寺庙，高僧大德，哪位可皈依？

　　传说藏密修行神速，可是这么多藏地喇嘛，活佛、堪布、格西、仁波切，哪位能帮我即身了脱生死？

　　寻找一条即身解脱之路难啊，难上加难啊！

　　千百年来，学佛人寻师求法，何等艰难。

　　时值今日，良师难遇，邪法遍地。不唯难也，而且十分危险也！

　　佛说“邪师说法如恒河沙！”

　　去年从山东日照前来参加八关斋法会的融安居士，他第一次参加我举行的法会。在受持了一天一夜八关斋戒后，集体皈依那天，他写了根本皈依。

　　一般居士大多选择普通皈依或引导皈依，因为对上师不了解，对上师的法不了解，他们循序渐进，等过一二年后，再选择进一步升级皈依。但这位居士非常坚定的选择了最高的根本皈依，原来他已经在寻求真理的道路上摸索二十年，从道教到基督教到气功，然后到佛法，在佛法中又对显宗密宗都有比较深刻的探索，可以说博览群书，最后他选择了自利利他，即身生西的戴德上师的修法。八关斋戒法会结束后，他回到山东，很快写来文章讲述心中感受，我们在这里将他文章选录如下：



【弟子文章】

山东 融安

求法之路

　　我本农村农家子弟，小时候上学时，看到世上的种种不合理统一的事情，心生厌恶之感。常常思维是什么原因，导致事情的不合理统一，根本原因和真相是什么。终不得解。随着年龄和知识的增长，开始了事实真相的广泛寻找。

　　因家境关系，我十六岁自己决定辍学回家挣钱贴补家用。尽管父母极力反对，但我还是坚持自己“一切事物皆是定论，不可强求，随遇而安”的观点，辍学回家学木工，十七岁开始去外地打工。十九岁学有小成回家，二十岁进一建筑公司工作。因工作认真，被此建筑公司破格提拔为技术员，负责工程的施工技术工作。

　　闲暇之时，便开始了对人生真相的探讨。初时找寻道教的修仙炼丹之书认真学习，感觉多有不和心意之处。

　　气功热开始时，便将目光转向气功和奇功异术的学习和探讨。

　　研读基督教经典，但始终与我心中的感觉差距太大，最后全部放弃。

　　上世纪九十年代初期，于青岛工作时，在报亭买到一本32开的气功杂志，里面有《般若波罗密多心经》一篇，读后深感合我心意。在以后的时间里，这本杂志每个月的月刊我都想办法买到，后来又在这本月刊上得到“六字大明咒”，深合我意，虽无皈依和灌顶，也按书中所讲，时时念诵。后又在青岛书店购得《密宗法宝冥想与潜能》一书，心中甚是喜欢，有时也按书中所讲，进行练习。

　　九五年底，因父母年事已高，我遵从圣训“家有高堂，儿不远行”的思想指导，回到日照本地工作。

　　九六年上班时，看见一人办公桌的玻璃板下放着一部手抄的《般若波罗密多心经》，我便将我原先那本有《般若波罗密多心经》的杂志给了他，他告诉我《金刚经》这部佛经很好，我便去西安通过邮递请了一部《金刚经》，仔细阅读，心中无比喜悦。

　　经过一段时间的阅读，经中的深奥之意，是我业障深重之人难以一时明白。后来又参读了《中论》、《大慧杲书牍》、《圆悟心要》、陈建民上师著《佛教禅定》、《永嘉大师证道歌略解》、《永嘉禅宗集》、《禅宗决疑集、金刚般若波罗蜜经破空论》、《圆照法师与金刚心法》、茗山老法师讲《佛遗教经讲录》、法藏著《华严金狮子章》、莲华生大师著《西藏度亡经》、巴思巴著《大乘要道密集》、《藏密实修初级教程》、俸怀邦著《生命再造之光》藏密修持精义与揭秘、元音老人著《佛法修证心要》、逸尘编著《禅定指要》、林世田点校《密宗经典精华》、以及黄念祖老居士、印光法师等诸多高僧大德的法语和开示。心中虽有一点见解，但总是认为应有个修证之处，便开始四处求法。

　　因工作关系，自身不能亲自前往，虽然经过书信来往，也求到了一些法门，经过练习，总感觉功法不完备，好像缺少点什么，但心中又说不上来；我所要的应该是自他双利的功法，但我所求到的都是自利，没有利他的一面，他们所传之法有的是开始、有的是最后、都是和金钱相连接，所以就又全部放弃了。

　　2004年虽在莆田广化寺结缘，由上学下诚大和尚处授皈依戒，但心总是没有依附之处，无法约束如天马行空，无落脚之处，深感飘荡不安，时时寻找归家之法，深知末法时代佛法难遇、名师难寻，但我深知，今已遇佛法，唯待法缘成熟时得遇名师皈依。

　　去年春天，单位因新职工工作经验少的关系，将我由施工现场调入机关工作。工作闲暇之余，上网搜寻佛教经典及高僧大德文章研读。

　　今年春天，在网上搜的吴润江上师改译《般若波罗密多心要经》和冯宝瑛老居士的《金刚般若波罗蜜经提纲》两个法本，觉得这两个法本较以前读过的的法本更简单明了，心中有豁然开朗的感觉；后来，又当地观音堂得到一部《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》后，上有“中有教授听闻超度解脱密法”（实施法要），经过网上搜寻，找到佛医网的《宝箧印陀罗尼简仪》，深感功法之简单完备，实是罕见；但总觉得还是与我心中的感觉少点什么，只是说不出来。

　　于是对咒语很感兴趣，开始上网搜寻，刚开始搜到海涛法师的咒语，渐至搜到海涛法师的施食咒语，感到很好，又觉得仪轨不完备；搜寻《蒙山施食仪轨》，感到太长，没有时间做；于八月搜到佛医网的《焰口施食简仪》后，一有时间就上网听法，心中法喜充满，感觉我找寻了近二十年的传法名师就在这里。

　　九月开始联系请《宝箧印陀罗尼简仪》和《焰口施食简仪》两部法本，并请求皈依；十月十二日在上师家中见到上师时，我心中法喜充满，就认定这就是我苦苦寻找的心中的上师、根本上师、法身父母。



心得体会

　　自从听上师开讲八关斋戒开始，原先心中的种种迷茫感渐渐减少，心中那份少有的安详宁静在不知不觉中降临；斋戒开始起，原先心中不能降服的妄念和杂乱情绪，得到了降服，于24小时中，始终处于寂静祥和的法喜中；平时的妄念纷飞感渐渐平和了，妄念起时，能有感觉，这是以前所没有的。

　　24小时守念归一的感觉，是说不出来，那种祥和安宁平静是无法用语言表达的。

　　我们根本皈依，在抄写根本皈依发愿文时，上师所说的一句话“你们真的要根本皈依吗？根本皈依很麻烦的，后果很严重”。我真的想哭，是上师对我们后学的慈悲心，感动的让我想哭；上师怕我们后学者不明白皈依上师的目的，怕我们退失道心和对上师失去信心时，会招来很严重果报后果的叮嘱，要我们慎重啊。

　　我能根本皈依这样的上师，做我的法身父母，不知是我哪辈哪世修来的福报啊。我不怕修行道路的艰难，不会在乎无意所犯过失，我会时时向上师诸佛菩萨忏悔。哪怕是真的坠金刚地狱，也不会退失对上师的无上信心。

　　在多数师兄都踏上回家旅途的时候，是我又一次感觉到释迦牟尼佛所讲因缘法的伟大；“缘来则聚，缘去则散”的真理再次显现的淋漓尽致明明白白，让我真实感觉到世间万物本就如此，真是无来无去啊。

　　在以后的几天里，上师和我们一起研讨了，人在世间所需要应对的现实问题，以及对佛法的认识，使我更加坚定了修炼的信心。通过上师对我的开示，我确定了自己每天的功法修炼课程。

　　人身难得，佛法难闻。真师难遇，真法难求。

　　我今已得，无法言喻。唯认真学习，期有所成。

　　与害我、恨我、骂我、辱我等一切我的助缘众生同生西方净土，同证佛道，以报上师及诸佛菩萨的无上深恩。

　　弟子求法已二十余年，上师也已弘法多年，弟子至今才得以遇到，实是业障太重，深感惭愧。

　　望各位同修，赶快对上师生无上信心，且莫在门外徘徊，赶紧进门，听上师言教，莫起疑心。上师之言即是佛说。

　　望各自珍重，切莫错会我佛本意，上师苦心，心生分别。



【上师开示】

　　 2013年8月我在五台山朝礼文殊道场，收到厦门弟子融鑫传来的江苏曹居士的信。南通的曹居士从厦门融鑫那里请到我的法本《心灵放生》，看后非常激动，写信表示感激。融鑫将此信转给我看。我看后很感动，当晚即回信给融鑫。下面把曹居士写给融鑫的信以及我的回复刊登在下面：



【弟子文章】

曹居士写信给邱师兄：

　　法本昨天下午收到的，看到这么好的法本，我激动的哭了。

　　这两年来我像是没头的苍蝇，一直在苦苦寻找一个能适合我解脱的佛法，想想自己如果不能在这一生成就，我如丧爹娘，痛彻心中。今天我有缘得此法宝，找到了真正回家的路。

　　十多年来我重复做着同样一个梦：我找不到回家的路。

　　自从我看到网上戴师讲法之后两天，我做了个梦，梦中终于找到了回家的路。真是太好了！

上师回信：

　　小邱，我的书感动了曹居士，而曹的信也感动了我！

　　祝愿我的书普赐天下，出现千千万万的曹居士！



【上师开示】

　　我的厦门弟子融海皈依上师已经五年，每年不远千里来参加八关斋戒法会，每次会带许多师兄弟一起参加。自从得到焰口施食法本后，他每天按照上师的施食仪轨施放焰口，迄今五年，从无间断。融海在第五次参加八关斋戒法会后，写过一篇文章，其中几句话非常值得深思。现在把他的文章摘要如下：



【弟子文章】

明师难遇，万望珍重

厦门 融海　　

　　跟随上师已逾五年，参加五次八关斋戒，我一直在沉思，什么才是最要紧和大家分享的？

　　我们也见了许多学佛人，

　　有几十年如一日，跟随上师的；

　　有开始特别好，后面退心的；

　　有新修好奇，而心存犹豫的；

　　有烦恼不少，但努力坚持的；

　　有心中常所求，修法不真的；

　　有向外攀援，喜好神通的；

　　有骄傲自大，目中无他的；

　　种种情况，不能一概而举，而我五年有感：正法难遇，明师难求，万望珍重。

　　世间浮沉，都有烦恼，这不重要；

　　初机学佛，都会执着，这也不重要；

　　进境快慢，有无感应，更不值得比较；

　　但一颗真心火热，希求正法，却乱花迷眼，误入歧途，甚至成为魔的眷属，那就是人生最大的遗憾。

　　佛家说：‘人身难得，佛法难闻’。

　　尤其在这物欲横流，道德荡然无存的今天，能够听闻一声佛名，或是伸手翻阅一本佛书，都是相当难能可贵的；何况是能深入佛法要义，修持自度、度他，自觉、觉他之无上法门。能遇到戴上师，修持正法，是你千万生已种无量善根，方有此生之殊胜相遇。

　　末法时期，万教杂陈，附佛法外道不可胜数，行者稍一不慎，不仅欲求解脱无期，更可能愈缚愈深，终至求出无门。

　　所以如此‘人生大事’岂可用宗教狂热，迷恋而轻率处之。

　　真心学佛行者必须睁亮双眼，拿出智慧‘如临深渊，如履薄冰’，寻找真正可以依止之‘明师’，再修持真正心地法门，如此方能突破无明，悟明正理，得其解脱。

　　我们看到日照某师兄，遍寻名师不获，直至遇到戴上师，视若珍宝。

　　看似平常，但那份良久经历，方显戴师珍贵。正如不经历人生风霜雪雨，您怎能变得成熟稳重？

　　倘若少年老成，多半还是表象，仍需要岁月之积累才能让棱角磨平。

　　上师常告诫我，对上师的真实心意一定要生起来，开始我不服气，但经历的事情多了，比较的多了，才知道这句话的分量，才真正明白根本上师戴上师的珍贵。

　　好在我虽利根，接触许多，始终以戴上师为自己根本上师，身口意全部供养；始终坚持一法专修，做好准提共修会；始终维系一份悲心，焰口施食，自度度人。一路走来，实为惊涛骇浪中一叶扁舟，全靠上师的加持，本尊的呵护和护法的帮助，我特别喜欢一句话“一师一法一本尊”，这里仍与大家共勉。

　　写到这里，对于许多师兄弟来说，你的心灵并不一定震撼，因为你没有感同身受，所以无法生起对上师真正的“根本皈依”，无法真正觉得戴上师之珍贵，珍贵到让你暗自庆幸，视作无价之宝！

　　有一次我请教上师有关一位邪师的书，为何翻开之后，很有力量，上师说邪有邪的力量，最好不要去看，防止受到影响。

　　有一次我看到某网站在传播电动转经轮，并且据说“加持力大”，看到就会头晕，看到许多人在跟随，就知道又有不少众生被迷惑。

　　还有些组织很大，洗脑严重，渗透修行人甚广的教派，我亦有接触，在惊叹和惋惜之余，暗自庆幸。

　　当我接触的越多，看的越多，学佛越深入，越感到上师的珍贵！

　　上师，您听到我心里的呼喊了吗？

　　假如不是遇到您，我宁愿今生都不走入佛门，做一个普通人，至少不会误入歧途。

　　您是我在暗夜浊世中见到和接触到的仅有光明。

　　请加持我，我的根本上师戴德金刚上师！



【上师开示】

　　以上三篇都是学佛弟子发自内心的肺腑之言。诚然，修行路上到处陷阱，若不求到真正佛法，或许有一天误入魔教邪道，深受欺诈，死堕地狱，可不畏哉！

2013.10.10