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印光法師向鬼神祈禱就是邪見

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    发表于 2015-6-24 21:32:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    本帖最后由 jackylu9 于 2015-6-24 21:33 编辑

    印光法師向鬼神祈禱就是邪見
    世間人生病或者有危險災難等等不幸,不知道念佛修積善業,卻妄想祈求鬼神的加持,於是,以至於殺害生命祭祀鬼神,不過是罪業上又加重罪業,確實很可憐。人生在世,凡是有不如意的境況因緣,大多是由於過去世的業力所感,既然有病苦,應當念佛修善,懺悔過去世的業障,業障消除後就能病癒身安。那些鬼神自己尚且在輪回業海之中,怎能能夠讓人消除業障呢?即使有大威力的正神,他的威力如果比起佛菩薩的威力神通,差距如同螢火蟲比太陽光一樣那麼大。佛弟子不向佛菩薩祈禱,而向鬼神祈禱,就是邪見,就是違背佛祖的教誨,這個道理不能不知道。
    念佛人如果有病,應當一心看作是死亡之時,如果陽壽未盡,就能快速好起來。因為放下身心世界念佛,最能夠消除業障,業障消便會病好。如果不放下,想要求病好,如果不能好的話,也必定沒有往生的希望,因為只想病好,不想往生的原故。這些道理不明白,怎麼能夠得到阿彌陀佛慈悲力量加持呢?
    【原文】
    世人有病,及有危險災難等,不知念佛修善,妄欲祈求鬼神,遂致殺害生命,業上加業,實為可憐。人生世間,凡有境緣,多由宿業,既有病苦,念佛修善,懺悔宿業,業消則病癒,彼鬼神自己尚在業海之中,何能令人消業。即有大威力之正神,其威力若比佛菩薩之威力,直同螢火之比日光。佛弟子不向佛菩薩祈禱,向鬼神祈禱,即為邪見,即為違背佛教,不可不知。
    念佛人有病,當一心待死,若世壽未盡,則能速愈。以全身放下念佛,最能消業,業消則病癒矣。若不放下,欲求好,倘不能好,則決定無由往生,以不願生故。此等道理不明白,尚能得仗佛慈力乎。
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    发表于 2015-6-25 10:36:31 | 显示全部楼层
    《阿难问事佛吉凶经》福从善生,非神授与!
    善为大铠,不畏刀兵;善为大船,可以渡水。有能守信,室内和安,福报自然,从善至善,非神授与也

    -------《阿难问事佛吉凶经》

    《大方等陀罗尼经》不得祭祀鬼神亦复不得轻于鬼神

    复次善男子复有五事。若有比丘行此法者及与白衣。不得祭祀鬼神亦复不得轻于鬼神。亦复不得破鬼神庙。假使有人祭祀鬼神亦不得轻。亦不得与彼人往来。如是五事是行者业护戒境界。

    ----《大方等陀罗尼经》

    《优婆塞戒经》祭祀鬼神的方法和福德:能护身财!(不得杀生祭祀)
    "若有祠祀,谁是受者?随其祀处,而为受者。若近树林,则树神受,舍、河、泉井、山林、堆阜,亦复如是。是人祀已,亦得福德。何以故?令彼受者生喜心故。是祀福德,能护身财若说:杀生祀祠得福。是义不然。何以故?不见世人种伊兰子,生旃檀树;断众生命,而得福德。若欲祀者,应用香华、乳酪、酥药。为亡追福,则有三时:春时二月,夏时五月,秋时九月。"
    ------《优婆塞戒经》

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     楼主| 发表于 2015-6-25 20:33:56 | 显示全部楼层
    狮子吼1 发表于 2015-6-25 10:36
    《阿难问事佛吉凶经》福从善生,非神授与!
    善为大铠,不畏刀兵;善为大船,可以渡水。有能守信,室内和安 ...

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