忏悔班（107）忏悔念佛 开自新之路(莲花清清)

慕雪

  
爱吃众生肉 昏沉脾气坏
  
我叫莲花清清，是香港人。因身体不好，所以就买了很多的牛肉、瘦肉炖汁喝，还买鸡、鱼、青蛙、塘虱鱼、龟、水鱼、兔、青口、小龙虾、白鸽等等众生肉来吃。曾经有一段时间，我每天吃一只鸡。后来发觉肥肿变形，感到身体疲劳，贪睡，没记性，头脑昏沉沉，走路辛苦，特别是两只脚都肿。
  
由于我吃众生肉太多，脾气很不好，看到一点小事不顺眼，就骂人；常常爱生气，和家人经常争斗，事后又在自责，心情非常难受，觉得处在矛盾心理之中，这给自己身心都带来很大的痛苦，就是吃众生肉的果报。这些果报还不是最严重的，最让我痛苦的是吃海虾的果报。
  
残忍处理海虾 身体冷热交加
  
香港有很多海鲜，本人则最喜欢吃海鲜，特别是海虾，我最爱吃。我经常买下新鲜的海虾，一回到家的时候马上就把海虾放进冰柜，速冻二十分钟左右，才拿去灼熟，或者用沾酒炒熟才享用。因这样处理过的海虾肉，口感特别好吃、爽口。
  
后来得了一种怪病，身体冷热交加。发冷的时候就穿很厚的衣服，连头脸也要包起来，甚至在炎热的夏天也要穿毛衣。在发冷的时候，只有用生姜、香茅煮水喝，才能舒暖一下。
  
我每天都处在这种冷热煎熬的痛苦下过日子，加上晚上不能睡觉，每天讲话、走路都没力气。就这样，我被折磨了差不多两年，两年间我体会到被我处理的海虾的痛苦。
  
来到忏悔班
  
我女儿学佛，看到我这么辛苦，就介绍我来到香港佛陀教育协会。去年八月初一，我来到忏悔班，上台发露忏悔，将我吃海虾的业报向大家报告了。那时身体很虚弱，来一天就要回家休息两、三天，就是这么辛苦。当时，我整个身体浮肿，热天也要穿很多衣服，心里想，无论多辛苦，都要努力坚持要来佛陀教育协会学习。就这样坚持一段时间，不知不觉，身体就好了。我很感恩我的女儿，是她叫我来协会。
  
那时，为了写忏悔报告，我几天都不能来协会听经、学习。我不会写文章，所以写报告对我来说很辛苦，我就请佛菩萨帮助，告诉佛菩萨我有心意和大众结缘，佛菩萨真的加持我能把报告写出来了。
  
时时忏悔 解怨释结
  
自从去年来到忏悔班，我每一天都忏悔，是随时随地忏悔。我身边有善知识，提醒我要读经，我平常不知道读经，我是修密法的。忏悔后，我就读经、念佛。我一有时间，就做功课、念经。感到忏悔业障真的不可思议，末学清清今天有缘和同修们分享一下。以下是我为大家讲述五年前发生的一件事。
  
末学在上班工作的时候，有一位同事来找末学要开员工的房间门，取些衣物，末学给了她门匙，并且说：「您自己去吧！」她说：「不行，要一起去。」我说：「那好吧！」就和她一同去。但她没有同步走，而是慢慢走在后边。末学就回头说：「快点走吧！」就在这个时候，看到她的手在裤袋里换东西似的。当末学回到工作的地方，发现手机不见了，很焦急，就去找组长，把事情说了一遍，怀疑这位同事拿走了手机。接着，主管和几位同事也到现场，在这个时候，有位男员工(不同组别)来到面前，带着质疑态度问末学：「有何证明是她拿的？」末学只有把情形说一遍，特别是回头叫她时，见到她手在裤袋换东西的动作，可疑性很大。末学现在没有手机，如果有的话，一打就知道，这位男员工说他有手机，我说：「那就麻烦你打一下电话。」手机在员工门旁边草地响起来，在这种情形下，不用解释，大家也知道真相。当时这位员工也不好意思走了，由于末学每天都到公园做运动，经常遇上，大家很别扭。
  
由于学了因果教育，明白这是自己过去生的业因所感召，一定要忏悔。末学每天时间很忙，就选择在协会晚斋后，到九龙公园做忏悔，观想两位同事就在面前，向他们合十弯腰，并说：「对不起，请原谅我在过去生中，偷拿了您们的东西，又乱指责他人，所犯的意业、口业、一切不良的行为，诚心向您们求忏悔！并且，我念地藏经三遍，加上往生咒、佛号，回向给您们，愿您们能归依三宝，听经闻法，念佛往生极乐世界，离苦得乐，解除恩怨。」
  
隔天早上，末学到公园做运动，再遇见这位员工，末学微笑向他打招呼：「您好，早晨好。」他同时也向末学问好，并且笑得很开心，好像莲花开一样。末学也很开心，几年来被困的心结解除，过去生的恩怨也化解了。
  
忏悔的经验
  
这一年来，我常会做一些梦，梦到有先人、朋友、以及三十多年的同事等等。我就在做完功课之后，念经给他们，所以每天都很忙。假如众生找到您，您一定要帮助，梦中来找你，是为了请您帮助他。而且，自己身体不好的时候，我也意识到是自己曾经恼害众生的结果。所以，诵《地藏经》成了我的惯例，我诵《地藏经》很多。过去今生，多生多劫，记得记不得的，业障一定很多，所以要多念经，多忏悔自己的业障。
  
我因此感到一定要多忏悔。忏悔业障、念佛加上诵《地藏经》，对化解冤结很有帮助，如果是给先人忏悔，也可以加上往生咒。总结起来，我自己要做的功课是忏悔、念佛、诵《地藏经》以及念往生咒。
  
在忏悔的过程中，一定要有惭愧的心、认错的心和恭敬的心，一定要向对方忏悔，当对方不在身边的时候，我就观想他在我面前，向他顶礼、向他认错。我常在协会附近的公园里做功课、忏悔，我不顾人来人往，找一个相对清净的地方就叩头顶礼，观想他在我面前，条件允许的话，我会跪着，给他诚恳认错，请求他原谅。真的是要有真诚心，真诚心出不来，效果就不一样——这是我的体会。此外，我还发现，如果有几日不这样认真念佛、忏悔诵经，就会妄念也多了，杂事多了，烦恼也多了。所以要天天做。
  
至诚忏悔 认真念佛 佛光加被
  
过去一年来，我常去忏悔班学习。有一次我上台发露忏悔之后，就由佛陀协会出来去公园做晚课。那天我从大厦走到五十米开外的街口，这段路上，我的耳边听到佛号响，其它声音都听不到了；那时，外界对我来说，听不到也都看不到，也感觉不到，只有佛号在身边和耳边。这种情况去年出现了两次。
  
前几天，下午两点钟我去忏悔班里上台忏悔、分享，接着又在协会听经。大约五六点钟，我听完经就去公园。那时五点多，天本来很阴，光线逐渐暗下来，突然在我站的那个位置，云中出现一道光射下来，而且只有我站的地方是光明的，别的地方都没有，旁边的菲佣都看得很吃惊，也不打计算机了。这个情况延续了有十分锺左右，我站在那里享受这个光明海好像我自己融入光明海之中，那时我知道是佛光，就一直在那里念佛，一直站在那里看圣景，像看电视一样，非常喜悦。我感到非常享受，如同融入光明海之中，觉得好开心、不可思议，是佛菩萨给我的喜悦。
  
在此末学很感恩普贤菩萨，慈悲教导我们忏悔法门！感恩净空老法师！
  

莲花清清 合十

二零一一年七月二十六日

  
【编后语一】
  
　　《华严经普贤行愿品疏》：「『忏』者，梵音具云『忏摩』，此云悔过；若别说者，『忏』名陈露先罪，『悔』名改往修来。除恶业障，成净戒善。」「菩萨自念。我于过去无始劫中。由贪瞋痴。发身口意。作诸恶业无量无边。若此恶业有体相者。尽虚空界不能容受。」「如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我忏乃尽，而虚空界乃至众生烦恼不可尽故，我此忏悔无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。」
  
【编后语二】
  
　　净空上人在宣讲《华严经》中开示：「《卍续藏》里好像有二、三十种，有一部《观经直指》，是灌顶法师作的。里面就给我们说了一桩事情，他说这世间的众生，业障重到一切经忏都没有办法忏除，那个罪多重！最后还有个方法，一心念佛。这就是说明，这个一心念佛的功德，消业障在所有经忏里面它第一。《华严经》消不了，《般若经》消不了，楞严咒也消不掉，一句佛号能消掉。这句佛号你要会念，不会念不行，会念就是一心，一心念佛；不能有二心，二心效果就没有了。一天到晚心里头只有一句阿弥陀佛，心里面想的，忆佛，『忆佛念佛，现前当来，必定见佛』，大势至菩萨告诉我们的。除这句阿弥陀佛之外，什么都没有，什么都不放在心上，没有一个不成功。」诚心忏悔，一心念佛，自可开大光明之路。
  
忏悔班文稿来自香港佛陀教育协会－忏悔班

  

狮子吼1

（一）忏悔可以让一切恶果报不复再受
《分别善恶报应经》：复云何业而不得果？所修恶业回心发露。省悟前非思惟嫌厌。心念口言作意专注重重忏悔。此业虽作而不受果。善业亦然。
----从这段经文看，至心发露忏悔可以不受恶果。

若人造重罪，作已深自责；

忏悔更不造，能拔根本业。

——《佛说业报差别经》

若起殷重心，一念求忏悔；

如火焚山泽，众罪皆销灭。

——《大乘本生心地观经》

（二）忏悔可以转“定业”为“不定业”。
论据一切悔不悔业定不定业。非胜心闻大乘法至诚恳励。如来生怨等。故瑜伽说。不业定中悔所损转业。名为不定。故未悔前别名定业。

若已悔者名不定业。

------《金刚般若论会释》卷二

若人造重罪，作已深自责；

忏悔更不造，能拔根本业。

——《佛说业报差别经》

若起殷重心，一念求忏悔；

如火焚山泽，众罪皆销灭。

——《大乘本生心地观经》

（三）忏悔可以消除世间法、出世间法、修行佛道的一切障碍

若有愿生富乐之家多饶财宝，复欲发意修习大乘，亦应忏悔灭除业障；

欲生豪贵婆罗门种、刹帝利家，及转轮王七宝具足，亦应忏悔灭除业障。

善男子，若有欲生四天王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天，亦应忏悔灭除业障。

若欲生梵众、梵辅、大梵天，少光、无量光、极光净天，少净、无量净、遍净天，无云、福生、广果天，无烦、无热、善现、善见、色究竟天，亦应忏悔灭除业障。

若欲求预流果、一来果、不还果、阿罗汉果，亦应忏悔灭除业障。

若欲愿求三明六通、声闻、独觉、自在菩提，至究竟地，求一切智智、净智、不思议智、不动智、三藐三菩提正遍智者，亦应忏悔灭除业障。

--------《金光明最胜王经》

（四）若恶业多厚者，不得即学禅定智慧，应先修忏悔之法 “善男子，若未来世诸众生等，欲求度脱生老病死，始学发心修习禅定、无相智慧者，应当先观宿世所作恶业多少及以轻重。若恶业多厚者，不得即学禅定、智慧，应当先修忏悔之法。所以者何？此人宿习恶心猛利故，于今现在必多造恶，毁犯重禁；以犯重禁故，若不忏悔令其清净，而修禅定、智慧者，则多有障碍，不能克获，或失心错乱，或外邪所恼，或纳受邪法，增长恶见。是故当先修忏悔法。若戒根清净，及宿世重罪得微薄者，则离诸障。 ---------《占察善恶业报经 》 [tr][td] 钝根未成者，常当勤心忏，无始一切罪；诸障若消灭，佛境便现前。 ——《大方广圆觉修多罗了义经》 若能如法忏悔者，所有烦恼悉皆除。 犹如劫火坏世间，烧尽须弥并巨海， 忏悔能烧烦恼薪，忏悔能往生天路， 忏悔能得四禅乐，忏悔雨宝摩尼珠， 忏悔能延金刚寿，忏悔能入常乐宫， 忏悔能出三界狱，忏悔能开菩提华， 忏悔见佛大圆镜，忏悔能至于宝所。” -----《大乘本生心地观经》卷三