《现在贤劫千佛名经》开示因缘果报

极乐妙音

经中说言：‘有三种业。何等为三？一者现报，二者生报，三者后报。现报业者，现在作善、作恶，现身受报；生报业者，此生作善、作恶，来生受报；后报业者，或是过去，无量生中作善、作恶，或于此生中受，或在未来生中方受其报。’向者行恶之人，现在见好者，此是过去，生报、后报，善业熟故，所以现在有此乐果；岂关现在作诸恶业，而得好报。行善之人，现在见苦者，是其过去生中，生报、后报，恶业熟故，现在善根力弱，不能排遣，是故得此苦报；岂关现在作善，而招恶报。何以知然？现见世间，为善之者，为人所赞叹，人所尊重，故知未来必招乐果。过去既有如此恶业，所以诸佛菩萨，教令亲近善友，共行忏悔。善知识者，于此得道中，则为全利。是故弟子，今日至诚，归依诸佛。”

  

狮子吼1

忏悔可以转定业为不定业：
论据一切悔不悔业定不定业。非胜心闻大乘法至诚恳励。如来生怨等。故瑜伽说。不业定中悔所损转业。名为不定。故未悔前别名定业。若已悔者名不定业。
------《金刚般若论会释》卷二


忏悔，可令一切恶果恶报不受：

佛言：复云何业而不得果？所修恶业回心发露。省悟前非思惟嫌厌。心念口言作意专注重重忏悔。此业虽作而不受果。善业亦然。

-----《分别善恶报应经》


修身、戒、心、慧，能令地狱业报，现世轻受：

是人今世恶业成就。或因贪欲瞋恚愚痴。是业必应地地狱受报。是人直以修身修戒修心修慧。現世轻受不墮地狱。

------《大般涅槃經》卷十六部分內容。