罗汉堕落

郭迎金

罗汉堕落
◎宣公上人事迹编辑委员会新编
西乐园创建后的第二年夏天，打观音七。早晨礼佛的时候，发现在供桌前面放置一根剑形的木板。居士多是初学佛的，有人好奇，问师父：“师父，这是木剑吗？”“这是香板，是寺庙里用来打不守规矩、打瞌睡和懒惰的人。”这么厚的木板打下来一定是很痛，大家都胆颤心惊，看谁是第一位试香板的人？可是在第七天，观音七快要圆满，香板仍然在原处，在大回向的时候，上人拿起香板放在肩上，大步走出西乐园的门口。大家都以诧异的眼光，随着上人的身影向外望去，原来有一个中年和尚刚上山来，一见上人，他就向上人叩头，跪地忏悔。这人是谁呢？
上人自述：
民国三十六年（1947年），中。。国出了一个活罗汉；这个活罗汉叫无尽。这罗汉有什么本事呢？他会念〈大悲咒〉给人治病，无论什么病，都给一治就好了。因此在普陀山观音菩萨那个道场里头，他就大显神通。
当时有五百多位和尚在普陀山参加传戒典礼，礼成之后，因为那一年化缘也化不着钱，没有那么多香客到普陀山去；所以这五百多位和尚到了普陀山，就没有法子下山了，没法回去自己的庙上，因为都没有钱。那么他就在那地方给人治病，一般人对他就特别相信；他就这样化了两条船，义务把这五百多个和尚都送到上海、沈家门这些个地方。那么他这个名声就很高了，在上海、杭州、苏州那一带，无人不知这个活罗汉；一些个做官的也相信他，一些个老百姓更相信，这佛教里一些个出家人、在家人都相信他。
那时候我在苏州灵岩山念佛堂那儿住，有一次在念佛堂里遇到他。听说这个是活罗汉，一看，样子是不错，像一个罗汉的样子，穿着破衣服；可是我一看，他这种的活罗汉呢，快死了。我就问他：“你就是活罗汉？”他说：“不敢，一般人那么叫我！”我说：“你有什么本事叫活罗汉？”他说：“我就给人治病！”我说：“你给人家治病，你应该给你自己治一治病！你自己的病你治好了没有？”他望望我，说：“我自己有什么病？”我说：“你有一个求名的病，将来你也就会有一个求利的病。你给人家治病，将来可没有人来给你治病！”
我说：“我老实告诉你，你再给人家治病，显你的神通，你一定会堕落的！”堕落，就是或者造罪，或者就不做出家人了；就好像从一个高的地方掉到一个低的地方，这叫堕落。当时我和他讲这个话的时候，这活罗汉就跪到我面前了。我说：“你干什么？”他说：“我如果堕落了，我求你度我！”本来他如果不给人家治病，就可以不堕落了；他不问我怎么样才能不堕落，就说等他堕落的时候要我来度他。唉，我当时也没加思索，就答应他：“好，你堕落，我来度你！”
这事情很奇怪的，等我到香港，在香港又遇到这活罗汉；果然就不是活罗汉了，就变成一个凡夫，他做在家人，不是出家人了。他见到我的时候，我还认得他，我说：“你现在怎么了？你这活罗汉跑到什么地方去了？你怎么变成这个样子？”他说：“都是你！你这个讲话讲得太灵了！你说我堕落，我就堕落了！你若不说我堕落，我怎么会这样子！”我说：“那你堕落了，我答应我要度你呢，现在你还出家吗？”他说：“出家？我没有钱了！”我说：“你没有钱，我给你钱，你出家去！”那么我又度他出家。
有位法师就拿他当活佛那么恭敬，天天早课做完了也给他磕头，晚课做完了也给他磕头。因为本来那位法师想请我去，他要来拿我作招牌；但是我不去，我这招牌根本也不给人家卖的；那么那位法师就拿他又当活罗汉了。我说：“你小心一点呀，你这么恭敬他，他又会堕落！”以后果然又不知道这活罗汉跑到什么地方去了。像这位活罗汉也是不倒单，也是持午，他一样会堕落，所以修道不容易的。
【后记1】上人到香港与活罗汉重逢时，他已结婚，太太就是他多年来的大护法；多年修行的功德，化为乌有，神通也不翼而飞了。他见到上人非常惭愧，发心再度出家，上人给他衣袍、钱等费用；可是不到半年，他又还俗了。那天他是到西乐园向上人忏悔，他是第二次来向上人求出家，上人仍然资助、勉励他。后来他不知所终，听说又还俗了。
【后记2】谭果正居士记述：师父曾经说过：“有一次，我说：‘我能知旁人所修一切道，而别人不知我所修的法门！’只因为我说错了一句话，以后修道就没有怎么进步，幸好当时向常仁师伯请示，才知道自己失言，所以修行切记不可以骄傲。”
【后记3】谭果正居士记述：师父说：“修行要断欲去爱！还没有站稳脚的修行人，格外要小心！”回忆在香江时，师父管教弟子非常严格，跟着师父就要遵守很多规矩。例如女孩子就不能和男法师碰面，刚巧迎面路过，也要低头而过。师父的嘱咐是：“不要打扰别人用功！”来美国之后，曾经写信告诉师父，某些年轻法师从檀香山造访三藩市佛教讲堂，我们都是热情款待。师父来函教训我们，说：“不要与他们接近！”我那时虽然不敢违逆师意，但心里总不明白师父的意思，好多年后，我才知道这些在50年代来美国的年轻法师，有不少已是经不住诱惑而还俗结婚去的。
【编注】摘自《万佛城金刚菩提海》月刊 第606期