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印光法师:受戒是否一定要见“好相”

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    印光法师:受戒是否一定要见“好相”


    文钞原文:
    受戒一事,如在佛前受,但以志诚忏悔数日,即向佛前白曰,我弟子某某,誓持优婆塞五戒,及菩萨十重四十八轻戒。即已。若曰要见好相,今人实难感通。乃是以好相作障,非随分随力领受法益也。杀业微细,未证初果,皆难清净。但只留心护生即已,何可引及无意中伤,及力不获救之事。
    若如来书,则便难以为人矣。外道以呼吸有微生虫入口中,虽吃素,也难免杀业。光谓此之知见,同于见蚊虫屙于自身,谓身同圊厕,便欲一切人同投圊厕,以享此乐,同一邪见。何可以之为难。佛令罗汉具天眼者,不得用天眼看水。以天眼看,则无无虫之水矣。
    法师前不须好相,佛前反要好相。此对治轻僧之心。今既不便于僧前受,佛前亦可作僧前。如必欲由僧受,择其有德者即可,正不必待戒期随喜多日也。出家人必须入堂习仪,以期受戒后,入众安住耳。在家人随于何时都好受,但一座说之即已。
    ——《印光法师文钞》• 复许止净居士书一

    南无阿弥陀佛
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    南无阿弥陀佛
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