到公園施食後，又犯：說僧過惡‧犯大重罪，現受花報(現報應)！

dragon

到公園施食後，又犯：說僧過惡?犯大重罪，現受花報(現報應)！
.向三寶特別是僧寶公開懺悔！一切僧寶皆不可謗！誓永不再犯。
大前日依例於晚上同小犬往公園施甘露水，後又和兒子一起拉單槓做運動，因為以前年輕有玩過很有自信，就做一個倒吊的動作，當腳一上拉勾住單槓，同時腳再一放下下抬熱身，重力加速度！手腕一鬆就摔個狗吃屎，是奇怪臉撲地摔個狗吃屎相，上嘴腳擦破小出血，右手肘擦傷流血，手腕小傷只有痛。原來近時因為對我的皈依師父念佛法義詮釋有疑又無法自己消化，心中因為久疑成謗，在和兒子前往公園路上有.聊到師父對念佛法門見解對我適用性的批評：“師父和師姊如此做法太不負責”講出約是如此的話，事後我兒說：“..爸爸，您腳下擺時我看到約先3至5個身高約2至3米的有力鬼拉住全身往下摔，您才會只有放下腳就瞬間身體往前撲倒重摔的結果，這些動作約快半秒內顯現〈通常是一秒至接近一秒〉，先是3個外貌臉圓兩邊顴骨大眉粗如大毛筆皮膚皺紋多長相兇狠的眾生，吃力拉著我身體，瞬間又增加至5個一樣身體發出很綠的綠光，肌肉(如電影綠巨人)發達身著藍色類似7分長長燈籠褲紮環白色絨毛褲腳，上半身赤裸的同一類“力士”一起合作拉下，它們都是只有頭頂正上方和左右各有一前至後長捲毛橘色髮髻，其他部分光頭的樣子，他們手和腳掌特別大可能是大力鬼王吧！我和兒子.討論後認為因我謗師父在先，閻羅王派人給個小警告，他們來源可能有生前修行有福份不斷瞋恚的或是直接變現來的，完後顯示很喘的樣子就各自散開了。因為我犯.：說僧過惡?犯大重罪，現受花報(現報應)，當日向阿彌陀佛相懺悔隔日打電話向師父師姊懺悔，約過二日舊地重遊冒險一試倒掛動作腳放下，完全無被.重拉的感覺...........。
參考經典：
大乘大集地藏十輪經
大乘大集地藏十輪經卷第三
無依行品第三之一
爾時天藏大梵天言。大德世尊。於佛法中而出家者。若剎帝利大臣宰相以鞭杖等捶拷其身或閉牢獄或復呵罵或解肢節或斷其命。為當合爾為不合耶
佛告天藏大梵天言。善男子。若諸有情於我法中出家乃至剃除鬚髮被片袈裟。若持戒若破戒下至無戒。一切天人阿素洛等。依俗正法。猶尚不合以鞭杖等捶拷其身或閉牢獄或復呵罵或解肢節或斷其命。況依非法。何以故。除其一切持戒多聞。於我法中而出家者。若有破戒行諸惡法內懷腐敗如穢蝸螺實非沙門自稱沙門實非梵行自稱梵行恒為種種煩惱所勝敗壞傾覆。如是破戒諸惡苾芻。猶能示導一切天．龍．藥叉．健達縛．阿素洛．揭路荼．緊捺洛．莫呼洛伽．人．非人等無量功德珍寶伏藏。又善男子。於我法中而出家者。雖破戒行而諸有情睹其形相應生十種殊勝思惟。當獲無量功德寶聚。何等為十。謂我法中而出家者。雖破戒行。而諸有情或有見已生於念佛慇重信敬殊勝思惟。由是因緣終不歸信諸外道師書論徒眾。乃至能入離諸怖畏大涅槃城。或有見已生念聖戒殊勝思惟。由是因緣能離殺生離不與取離欲邪行離虛誑語離飲諸酒生放逸處。乃至能入離諸怖畏大涅槃城。或有見已生念布施殊勝思惟。由是因緣得大財位。親近供養正至正行。乃至能入離諸怖畏大涅槃城。或有見已生念忍辱。柔和質直殊勝思惟。由是因緣。便能遠離離間麤惡雜穢瞋忿。乃至能入離諸怖畏大涅槃城。或有見已生念出家精勤修行殊勝思惟。由是因緣。能捨家法趣於非家勇猛精進修諸勝行。乃至能入離諸怖畏大涅槃城。或有見已生念遠離諸散亂心靜慮等至殊勝思惟。由是因緣。心樂山林阿練若處晝夜精勤修諸定行。乃至能入離諸怖畏大涅槃城。或有見已生念智慧殊勝思惟。由是因緣。欣樂聽聞讀誦正法。乃至能入離諸怖畏大涅槃城。或有見已生念宿殖出離善根殊勝思惟。軟語慰問乃至禮足。由是因緣。當生尊貴大勢力家。無量有情咸共贍仰。乃至能入離諸怖畏大涅槃城。善男子。於我法中而出家者。雖破戒行。而諸有情睹其形相生此十種殊勝思惟當獲無量功德寶聚。是故一切剎帝利王大臣宰相。決定不合以鞭杖等捶拷其身或閉牢獄或復呵罵或解支節或斷其命
復次大梵。若有依我而出家者。犯戒惡行內懷腐敗如穢蝸螺。實非沙門自稱沙門。實非梵行自稱梵行。恒為種種煩惱所勝敗壞傾覆。如是苾芻雖破禁戒行諸惡行。而為一切天．龍藥叉．健達縛．阿素洛揭路荼緊捺洛莫呼洛伽人非人等作善知識。示導無量功德伏藏。如是苾芻雖非法器。而剃鬚髮被服袈裟進止威儀同諸賢聖。因見彼故無量有情種種善根皆得生長。又能開示無量有情善趣生天涅槃正路。是故依我而出家者。若持戒若破戒下至無戒。我尚不許轉輪聖王及餘國王諸大臣等依俗正法以鞭杖等捶拷其身或閉牢獄或復呵罵或解支節或斷其命。況依非法。大梵。如是破戒惡行苾芻。雖於我法毘奈耶中名為死尸。而有出家戒德餘勢。譬如牛麝身命終後雖是無識傍生死尸而牛有黃而麝有香能為無量無邊有情作大饒益。破戒苾芻亦復如是。雖於我法毘奈耶中名為死尸。而有出家戒德餘勢。能為無量無邊有情作大饒益。大梵。譬如賈客入於大海殺彼一類無量眾生挑取其目。與末達那果和合擣簁成眼寶藥。若諸有情盲冥無目乃至胞胎而生盲者。持此寶藥塗彼眼中。所患皆除得明淨目。破戒苾芻亦復如是。雖於我法毘奈耶中名為死尸。而有出家威儀形相。能令無量無邊有情暫得見者尚獲清淨智慧法眼。況能為他宣說正法。大梵。譬如燒香其質雖壞而氣芬馥熏他令香。破戒苾芻亦復如是。由破戒故非良福田。雖恒晝夜信施所燒身壞命終墮三惡趣。而為無量無邊有情作大饒益。謂皆令得聞於生天涅槃香氣。是故大梵。如是破戒惡行苾芻。一切白衣皆應守護恭敬供養。我終不許諸在家者。以鞭杖等捶拷其身或閉牢獄或復呵罵。或解支節或斷其命。我唯許彼清淨僧眾。於布薩時或自恣時驅擯令出。一切給施四方僧物。飲食資具不聽受用。一切沙門毘奈耶事。皆令驅出不得在眾。而我不許加其鞭杖繫縛斷命。爾時世尊而說頌曰
瞻博迦華雖萎悴　而尚勝彼諸餘華
破戒惡行諸苾芻　猶勝一切外道眾
大乘大集地藏十輪

   

积福改运

drangon师兄的儿子很厉害！！！
感恩师兄分享自己的亲身经历！很震撼！
阿弥陀佛

   

dragon

阿彌陀佛：
普勸一切三寶弟子重三皈依戒，皈命佛、法、僧，恭敬、贊歎、尊重，如護眼目！阿彌陀佛！
『佛告天藏大梵天言。善男子。若諸有情於我法中出家乃至剃除鬚髮被片袈裟。若持戒若破戒下至無戒。一切天人阿素洛等。依俗正法。猶尚不合以鞭杖等捶拷其身或閉牢獄或復呵罵或解肢節或斷其命。況依非法。』

   

谁

毗奈耶（Vinaya），佛教术语，一作鼻那夜，毗那耶，又云毗尼，鞞尼迦。三藏之一，谓佛所说之戒律。译曰灭，或律，新译曰调伏。戒律灭诸过非，故云灭，如世间之律法，断决轻重之罪者，故云律，调和身语意之作业，制伏诸要行，故云调伏。
毗奈耶（梵语：Vinaya）原意是“应该远离的行为”、“能够离开恶道的行为”。在梵文中，是由远离（vi）与导向（na）所组成的名词，有远离、灭恶、教导、训诫等意思，玄奘译为“调伏”[1][2]。它是僧团中，出家众所应该遵守的一切规范总称[3]。
波罗提木叉是毗奈耶的核心部份。在波罗提木叉中，记载了各种学处，这些学处，主要由释迦牟尼所制定。但是在毗奈耶中，除了波罗提木叉之外，还包括了僧侣的各种威仪、生活作息的规定。这些规定不一定是来自于释迦牟尼，有许多是由过往的僧团上座长老，基于善意而留下的规定。

   

谁

过去也犯过类似的错误。现在再也不敢了不会了！
因为那一身僧服就代表着佛法还在世间，仅此功德高于须弥！
南无大恩本师释迦牟尼佛！
南无十方佛！
南无十方法！
南无十方僧！