加行的真正重点/顶果钦哲仁波切

FSM1987

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加行的真正重点，是利用这个人身，使其成为行者达到解脱的稀有机缘，并了解如此做的急迫性，对娑婆世间的环境所制造的只有痛苦这个事实，生起强烈的信心，且了解痛苦源自业力——恶行之效应。如果这四种思惟真正地植入行者的生命中，那么加行的主要重点便已被了解。你不应仅是思考它们，而是要能在你的生命中去体验。真正的基础修法必须是在它成为你自己的一部分时才算。
　　不要以为“加行”只是一种低阶、初学者的修行法，或以为它不如“大手印”、“大圆满”深奥。事实上，因为它是一切修法的地基，有决定性的重要，把它安排在刚起修时正是一点也不错。假如我们直接去修所谓的“主修法”。而没有加行的准备，那么它将对我们一点帮助也没有，因为我们的心尚未被驯服而难以控制，且尚未准备好。它就像在一个冰湖上建造一所美丽的屋宇般——无法持久。　　生起对轮回的强烈出离感，是为了导引行者逐渐步向佛的境界。佛法的修习在刚开始时是会有点困难，但只要行者坚定的走下去便会变得愈来愈容易。而世俗的活动在开始时，是相当容易且喜悦的，但长久下去便会带来愈来愈多的痛苦。
　　在一切修法的步骤中，我们必须在心中清楚的保持着――我们是为一切众生而修法。“一切”并不是特定数目的众生，因为众生之数如虚空般的无限，如果我们回向我们每一个善行以利益一切生命，如此，这些善行的利益将会长久且增长，直到我们成佛为止。为一切众生的缘故而修行之愿，事实上是成佛的极重要根本。