快速而有效地超度已故祖先和冤亲债主的方法

积福改运

当自己身边有冤亲债主的时候，该如何快速的将它们超度走呢？经过几百次的成功超度、几十次遣除难缠附体的经验总结，又经过闭关11年最近才出关的上师亲自认证“确实超度了很多众生”以后，末学才敢于将以下的超度窍门和大家分享：
　　一、 开示、发愿、念佛超度法介绍：
　　首先一定要进行开示，就是先给被超度的众生讲讲佛理佛法，让大家在接受的基础上再给它们超度效果会比较好。末学以前不习惯先开示，经常强行超度非人，就是管你愿不愿意走，直接把你用转经轮或者咒语强行超度走，因为觉得反正是在利益众生不是害它们。这样的方式对大部分没有反抗能力的非人是没问题的，但有时个别能力较强的非人会生起不悦，会对抗并报复、干扰我们，给我们设置一些障碍等，还要自己再花力气去清除，这也算是强行超度的副作用之一吧。所以后来索达吉堪布见到我以后，观察了一会，然后就当着大家的面突然莫名其妙的说“哪有强行超度的”。后来回到汉地以后，综合其他的原因，我逐渐改变了超度的方式。我发现事先的佛法开示非常重要，超度要想效果好、速度快、无副作用、省力气，事先的开示是非常之重要的。开示的言辞可以这样讲：
　　诸位师兄（或称菩萨）：六道轮回如苦海一般无有止境，无始劫以来我们所受的苦难无量无边，为了彻底解决这个困境，我们必须发愿往生西方极乐世界，到了那里我们便永远不会再有痛苦和烦恼，也不会再有饥饿、寒冷和生死轮回。。。所以请大家跟我一起发愿：我们发愿往生西方极乐世界！（念三遍以上，念得时候观想所有非人都和我们一起开口诚心念诵，这个念诵主要是帮助非人具足相似的出离心）。然后再带领大家念诵：我们发愿为了利益无量无边的众生而念诵阿弥陀佛！（这个发愿也至少念三遍以上，念得时候观想所有非人都和我们一起开口诚心念诵，这个念诵主要是帮助非人具足相似的菩提心）。最后带领大家一起念诵“阿弥陀佛” 若干遍，一直到很多非人飞升而去。最后自己再把全部功德回向所有非人众生，愿它们顺利往生西方极乐就可以了。
　　二、方法评析：
　　这个方法非常简单方便，一般熟练的话2分钟就可以完成了，而且具足“信愿行”，可以超度走绝大部分的非人众生。这个方法的核心优势是：她不是通过我们念咒的方式在超度众生，而是通过帮助众生自己发心、发愿、念佛的方式求生净土。任何众生只要发愿求生西方极乐世界，阿弥陀佛就会加持他、接引它们。阿弥陀佛是不会有任何分别心的，不会因为它们是非人就不加持它们的，所以超度就会变得比较容易了。以前我们自己念咒、旋转经轮去加持、超度众生的时候，众生自身的力量没有得到发挥，都是众生在被动的积累往生的资粮，所以很费力气，超度的多了身体会感到很累，但是这样做就好多了，因为我们只是开示、指导、带领就够了。
　　三、 注意事项：
　　1、开示和念佛号时都是可以出声的，环境不方便也可以默念。我们在讲开示的时候，要非常诚心诚意的去给非人讲。越有诚意效果越好，越容易帮助非人发出真正的出离心，只要有了出离心超度就比较容易。其实每个生命都是未来佛啊，只是大家都没有“醒来”而已，这个方法主要是唤醒非人自身的佛性，所以会效果会好。
　　2、那些最终剩下没有走掉的，他们可能是因为实在不具备往生的条件；也可能是怨恨心非常强烈的债主，所以不愿意走掉。针对这批众生，就要进一步更加诚心诚意的去给它们沟通、忏悔、讲因果循环不息的道理、讲怨怨相报何时了的真相，直到把恩怨讲开、将明了为止。（如果实在是讲不通的，可以参照最后的“备用补充的方法”）
　　3、如果讲通以后就再带领它们按照前面的程序做一遍，就又可以走一部分，实在不具备往生条件的（比如以前谤过法的，有五逆重罪的），就只有超度它们去人天善道去了，相对来说，超度到那里是容易一些的。
　　4、如果能进入“观察的维度”去超度效果最好，就是能看到人的元神的维度（或者说是境界），在这种境界中就可以直接看到非人身体的变化（但是这种状况需要修法者具有天眼的能力，具备观察的能力才可以），也可以和它们沟通了，这是一种更高级的方法和次第，适合一部分有根基的同修使用，同样的方法使用的维度不同效果是不一样的。如果看不到也没有关系，只要诚心去超度也是可以的！看不到的千万不要强求去看到，那样做是容易犯严重错误的！请一定注意！
　　备用补充的方法：
　　对于怨恨心非常强烈的债主，可以给他们受三皈依：
　　皈依佛：不堕地狱；
　　皈依法：不堕恶鬼；
　　皈依僧：不堕畜生；
　　只要具足强烈的信心，这样简单的念一下就是可以的，然后再念诵四如来名号加持它们（括号内是注解不用念的）。
　　南无多宝如来（能除饿鬼悭吝业。得福德圆满）。
　　南无妙色身如来（能破饿鬼丑陋形。得色相具足）。
　　南无广博身如来（能令饿鬼喉咽宽大。所施之食悉皆充足）。
　　南无离怖畏如来（能除饿鬼一切怖畏。得离鬼趣）。
　　念四如来名号加持它们以后，他们的身形、体相都会有所变化，也都获得利益了，这样再和它们沟通和超度就比较容易了。
　　（按语：这个方法的核心优势是：她不是通过我们念咒的方式在超度众生，而是通过帮助众生自己发心、发愿、念佛的方式求生净土。）

积福改运

超度已故的亡人及冤亲债主，要以什么方法帮助他们最有利，又寺里的法师做法事是否有能力真正超拔他们？’
答：这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经注解》里面，这注解是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度；这一门是什么？念‘阿弥陀佛’给他回向。念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比‘阿弥陀佛’更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚恳切。你要念多少，是专为他念的，譬如我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这个力量不可思议。

积福改运

佛的力量是很大，但是他永远是被动的！
净界法师
   佛的力量是很大，但是他永远是被动的，你心灵的力量是主动的，这样子我们就讲到三力不可思议了：
◎三力不可思议
    感应道交有三种力量：
    第一个、佛力不可思议─佛陀的本愿功德力。
   这里我们不详细说明，我们从下一堂课会详细的说明什么是佛力不可思议，阿弥陀佛有四十八种力量存在法界当中，等待你去启发它。
    总而言之，这是已经成就的功德。
    第二个、法力不可思议，这四十八种力量你要能有个代表，就是陀佛的圣号─名以召德。
    这四十八种力量有一个共通的门，你只要找到这个门，你就能够入到四十八种力量，这个门就是法力。
    第三个、当然最重要就是你要把这个门打开，你要有心中的忆念，就是你的心力不可思议，你内心的力量。
    你看诸位身上挂了很多观世音菩萨嗡嘛呢叭咩吽的咒牌、挂一个南无阿弥陀佛的咒牌，诸位觉得那个有没有加持力？
    答案只有一个：你说呢？
    对啊！你不相信它的力量，它就没有力量。
    你说这个是什么法-王加持的，我跟你讲：这个法-王加持的，你不忆念他的存在，你每天做功课的时候不拿来加持一下，久了它就没有力量。
    你不忆念他，我们讲一句话：所有外在力量的加持，都是存在的，但是它永远都是被动的，它不会主动的救拔你。
    你要知道这个观念，你不释出一种力量，他不会产生回应的。
    所有的外力，连佛陀也不例外，他力量再怎么大，他不可能主动救拔你，不可能。
    所以这个地方我们念佛的人就知道，你一定要释放一定的心力，你才能够得到一定的回应。
    我们讲一个实际的公案来证明这件事情──在《净土圣贤录》讲到清朝有一个老妇人（百不管老媪），这个老妇人是做南北生意的，她南北货的生意做得很大，后来她先生往生了，这个妇人就独自撑起整个广大的家业。
    这个老妇人学了佛以后，知道净土法门，就专心念阿弥陀佛，就把事业交给她的子孙来经营。但是这个老妇人在家里面念佛念了三年，觉得自己完全没有增上，业障也没有消除、烦恼也没有突破、对往生也没有把握，觉得功夫不上路。
    她就去请教一个老和尚，一个叫道源的老和尚。道源老和尚说：你怎么念的啊？就说：我是怎么怎么念。道源老和尚说：你这样念没有办法感应道交，你嘴巴念佛，你心里面还是攀缘这些世俗的事情，你没有真实的去忆念佛陀的功德、真实的忆念净土的功德。
    诶，这个老妇人善根很深厚，她知道佛力不可思议，但是你要把心力放进去，她之前没有把心力放进去，没有善用心灵的力量，所以佛力表现不出来。
    老和尚说：你从今以后专修一个法门，就修随他去，什么事情随他去。后来她自封为百不管─百不管妇人。
    她这个时候真正把对娑婆世界攀缘的心，全部收回来，一心归命极乐世界阿弥陀佛，后来念了没多久就真实往生了，她的内心跟阿弥陀佛真实的相应。
    同样一句佛号，为什么她之前没有相应，后来相应呢？
    因为她前面缺乏一个心力的力量，缺乏心灵的力量放在里面去。
    我们真实相信有佛陀的力量存在，我们真实相信；但是你要把心力放进去。心中的忆念─才能够把它启动起来。
    所有佛的力量，都要透过你─这是你修净土宗必需要知道的，祂没有办法主动救拔你的，不可以的。