非常特别的菩提心修法

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以下这段偈颂，你应该诚心诚意的念诵，并且在内心深处决心实践。你可以适用任何能使你了解与体会偈颂本意的语言，来念诵这段取自「上师供养法」的偈颂：

    因此至尊具悲诸上师，

    加持令母有情业障苦，

    当下无余成熟于我身，

    并令我乐善果尽施他，

    以使众生皆具足安乐。

    以下是念诵偈颂时所应修持的观想法。此修法非常高深，若诚心去修，能对修行者起奇妙的作用。
    观想你的病菌或疾病，连同你自顾与自私的心理，在你心中化为乌黑的一团。接着观想六道众生皆以人身出现，围绕着你，尤其是那些如你一般的患病者。想起他们的痛苦，那些已患或将患病者的痛苦，和其它五趣、五道中所感受的痛苦。
    观想这些众生的痛苦如一道乌黑的光，从他们的右鼻孔出来，吸入你的左鼻孔，直射心中的黑团，完全的消灭它。
    观想你已经彻底地解除一切众生的痛苦，并将象征着你身上的病菌或疾病，和自私心态的黑团全部毁灭。
    接而观想将你的幸福、财富与功德施予这些众生。这一切都以一道白光从你的右鼻孔离开，随而注入众生的左鼻孔，使他们充满了快乐。
    这是最巧妙的医疗观法，也是无上的心理治疗。依此法门，你可以在片刻间累积无量的功德。这是因为当你为其它众生承受痛苦，或向他们布施时，因十方众生无量无数，你所累积的功德也无边无际。
    如果你能诚心诚意地修持这种观想法，它将会成为净除恶业与聚集善因最强劲与迅速的途径，能带来长寿、健康，及现时与究竟安乐的实现。这是因为实现一切愿望的主因是善业，或称功德。若能累积更多的功德，成功就来得更快。
    成就这观修法门而获取利益的行者，留下许多感应事迹。最常听闻的是藏地一带行者，噶当派善识切喀瓦。他经常修习这承受众生痛苦而施予自身功德的法门。故此，他经常发愿并回向自己能早日趣生于地狱道，以便利益有情众生。但在他圆寂的那一天，他忽然哀叹道：「我的工作丝毫没成功！」为什么？因为他多年的苦修，反而使他亲视到无苦净土果位的显现。这是善心与珍惜他人的结果。若往生于净土中，便能直接从佛陀的座下接受教示，而证得圆满觉悟的无上果位。
    故此，拥有珍惜其它众生的态度是成就幸福、和平与安宁的无上妙方，能使人生最有意义。

     附：承受其他众生的苦难，能令自己获得安乐——快速除灭恶疾的妙法
　　
    如果牺牲自己，承受其他众生的苦，奉献自己的安乐给他们，这并不会令自己受苦，反而实质上会带来快乐。
　　
    我其中一位中。。国籍弟子患上爱滋病。他写信给在印度的上师，请求指示。他的上师朗塔宁波车(Rongta Rinpoche)是一位资历深厚的上师，住在达伦色拉。他经由一位担任翻译员的西方女士，向该位弟子传授一个法门。该个法门是非常特别的菩提心修法，吸取其他有情的苦及苦因，消灭自私心，继而把自己的安乐和功德化为白光，奉献给其他众生。这位弟子依法修习，后来到医院检查时，医生找不到任何爱滋病病毒。
　　
    我猜想他可能用了多日，长时间做有关观想。不过，我问他的时候，他却指自己只是用了四日时间，每日做四分钟的观修。尽管他只是观想一段这样短的时间，但却非常有效。他对其他众生萌生了难以想像的悲心，特别是那些患上爱滋病的人。他的悲心强得令他眼泪直流。他完全忘掉自己，只有强大的悲心，对其他有情无比的关怀。这种牺牲自己，舍弃自己的安乐，承受其他众生苦难的观想，能令人生起无可比拟的悲心。
　　
    这便是最主要的法门，尤如为交通工具(如飞机和火箭)提供动力的燃料一样。令这位弟子的爱滋病这样迅速痊愈的，便是这种观想。通过这样有力的法门，观修菩提心，舍自爱他，净化了他的不善业，即爱滋病的因。观修菩提心是非常有效的净障法门。
　　在《入菩萨行论》中，大圣者寂天菩萨说道:
　　纵使造作极大恶 如依勇士除畏般
　　依彼顷刻速解脱 谨慎之人何不依
　　菩提心如劫末火 刹那必毁诸重罪
　　智者慈尊谕善财 彼心利益无限量
　　*(宁波车注：劫末火能焚毁石山，甚至硬物亦能顷刻烧掉。)
　　近日，在西雅图，一位女弟子患上极为严重的癌症，癌细胞已扩散至全身各个部位。医生甚至害怕为她动手术，认为手术风险很大，兼且异常危险。她于是修这个菩提心的法门，承受众生的苦及苦因，奉献自己的功德和安乐给他们，即自他交换的法门。
　　过了一段时间后，她到医院检查，但医生找不到任何癌细胞。医生感到十分惊讶，不明白这种观想如何完全治愈她的癌症。这是他们不能解释的现像。这便是舍自爱他的菩提心的利益之一。

   

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