禅七坐禅须知

菩萨柳头

1.持戒止语
    为令身心入法，成为法器，方可盛如来甘露，修法观心，入道要门，我等同伦，务必如法如行，则功夫自进矣。
法器号令，随众精进
    法器之声，如同军令，势必如山，来果禅师闻木鱼声证悟，香严禅师闻击竹声大悟，古之大德，多视法器如佛化身舍利，不敢轻慢，打破生死牢笼，斩断轮回魔业，迷悟之转身处，多借法器之如法令声而成佛作祖，故大众当敬重施法音声。
又了生脱死，我等大事，精进共修，皆吾本分，焉可拖拉，故大众当精勤共勉！
坐姿身心要正
   身正则气正，气正则脉正，脉正则念正。吾等务必令身心如法。坐姿端正。动静调适。不可过动令气散。亦不可久坐令血淤。故动静恰适即可。略感微疲劳即止。勿令出大汗。汗多亦伤气。微汗无防。气通周身。血灌五脏。内外通畅。身心百病不药自愈矣。
调饮食。禅堂饮水不断
    饭勿过饱。饱则伤精易倦。多喝水
禅堂保持多个开水瓶水不断。坐禅利益甚多。喝茶水更补其利益。故禅堂喝茶是大佛事。多喝水令生津排毒。气血热等运通全身。上午喝可加些竹盐。下午喝可放些茶叶。大众自调之。（可放一饮水机于禅堂）
身心落堂。勿散乱
    我等要生大出离。如一死汉。知死不久必临。现未解脱。到来何以应对。故珍惜此生之余阴。
    一心修法。不可妄想贪欲。不然他日恶道受苦无期慎剔。故真大丈夫。当明事理之本末轻重。放下业识缘虑，舍此身心供养三宝，一心向法向道存心，方报佛恩，父母众生恩。令三门摄法。一心修道。身心就此歇息！
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