开光的问题？请大家讨论！

圣虹

常有佛友很注重佛像和法宝开光的问题？特别是现在汉地修密法的佛友。特别注重法宝一定要有具足威德力上师开光过的法宝才能请回家供奉。是这样吗？？？

不是说万法唯心造吗？？？

一个没有文化的瞎眼老人诚心顶礼狗牙（她以为是印度请回的舍利子）也生出好多舍利子吗？？？这个瞎眼老人不是上师啊！！！还有那个一辈子念错了观音心咒的老人居然念得满屋放光？？？
今天我们小组请了漂亮的观音玛尼请全国各地的佛友投放各地水域利益无量众生。有的佛友有各种问题。开光了吗？？？上师加持了吗？？？到底是观音心咒本身的威德力还是上师的加持力重要呢。假如。我是说假如我们误请了一个假上师开光过的观音玛尼。那么是不是就有危害无量众生的可能？？？
不是说依法不依人吗？？？正确的佛法肯定没有问题。但是遇到假上师就一定有问题！！！对吧。
包括我的小组有的佛友也这么说。如果没有上师开光加持的观音玛尼石只是一个漂亮的石头而已。当时我听到时很惊讶。难道观音心咒本身不具备佛法本具的威德加持力吗？？？

所有加持之中，代表诸佛智慧心体并经诸佛强力加持的佛菩萨的经咒，加持力最大。这个世界由地、水、火、风、空组成，而地、水、火、风、空，均可用来发挥佛经和咒语的加持。
　　经旗、嘛呢刻石等，也就是为此而出现世间的。从古到今，它们默默无言，使相关的地、水、火、风、空，不知加持了多少众生，超离恶趣，往生净土，以及获得超凡成就。

至少我是这样的心态！！！当我手捧漂亮的观音玛尼石时我赞叹伟大的观音心咒这个殊胜的咒语利益无量的众生。当然如果是听到已经有高僧大德加持开光过的观音玛尼石我也一样欢喜！！！

有些佛友甚至到了没有著名上师或高僧大德加持就不参加共修的心理。我倒是很想问。难道全国各地的放生团队。施食烟火供团队都有一个高僧大德在带队加持吗？？？那么生活在小城市的佛友们是不是就得一生等在家中等待索达吉上师。海涛法师或其它著名的高僧大德来带我们啊。
还有一个对十方诸佛菩萨的信心呢。不是说十方诸佛菩萨的加持力无时不在无处不在吗？？？不是说佛性在凡不增。在圣不减吗？？？
真正有修为的上师的确是佛菩萨的化身。是我们这些凡夫肉眼所见的实相中能得到最亲近的加持。我们当然要万分敬重！！！呵呵。

放生。施食烟火供共修。并且亲自参加共修是培养自己的慈悲心。是在承担一个佛弟子应尽的弘法利生的责任。弘法利生又不是几个高僧大德的责任。是所有佛弟子乃至所有有一点点爱心的人的应有的责任。“金华的屠狗节”的最终取消不仅是佛弟子在呼吁吧？？？能在网络上发表一点点抗议的都是有爱心的人。哪怕是说一声“太残忍了。真的要取消”的话都会让这个世界多一点点的祥和之气。

林振海

[s:2]  呵呵.......
每位学佛的佛子,在学佛的经历当中,都不一样.就会有不同的看法了.

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我在多数寺院的流通处，见到很多人请佛像回家供养，有些工作人员就说，佛像是经过本寺院什么什么主持开过光的，很灵的，没有开过光的不能拿回家供养，等等无知的话，实在是干扰大家学佛念佛，更有甚者，现在很多著名的寺院商业化运作，有些出家人要求来朝拜信众必须买他寺院的香才能上香，必须请他 的寺院开过光的佛像才能请回家供养，否则是......
我不懂，虽然是主持或大和尚，但也是修行的人，怎么能为佛、为自己的无上导师开光。阿弥陀佛。
佛像真的必须是出家人开光后才能请回家供养吗？我才学肤浅，无法回答，但有高僧大德做了很好的回答，请看“佛像‘开光’的意义”如下：
“佛门里塑造佛像的福德很大。佛像建造好了，为什么要举行‘开光’？一定要跟大众解释清楚，现代人把开光都搞错，搞颠倒了。现在是请一位法师替佛开光，要不为这尊佛像开光，佛像就不灵。国内外很多同修家里请了新佛像，请我去开光，我不答应。我明白的告诉他：如果我替他开光，他就灵，你拜他干什么？拜我好了，我比他灵。我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，你不拜我，还去拜他，那不颠倒！这是很严重的错误观念。
   ‘开光’是为供养佛像的人，说明塑造这尊佛像、供养这尊佛的真正意义。藉这尊佛像开启自己的自性光明，是佛像为我们开光，不是我们替佛像开光，现在颠倒了。应当是把供养佛像的真正意义、真正的好处说明清楚，丝毫迷信都没有。像我们供奉释迦牟尼佛，最重要的有两个意义：第一是报恩。像平常百姓家里供奉祖先牌位，是报恩的意思，是慎终追远。远祖我们都念念不忘，都尊敬在心，眼前的父母那有不孝顺的道理。这样祖先牌位的功德就大了，意义在‘教孝劝孝’。我们供养释迦牟尼佛，他是佛教创始人，供养第一位老师，是尊师重道。最早的老师，我们对他恭敬，念念不忘，眼前指导我们的老师，那有不尊敬的道理。这就晓得供养祖先牌位是‘教孝’，供养佛的形像是教我们‘尊师重道’，是这个意思，绝不迷信。佛菩萨形像除了教我们尊师重道之外，还有一个要紧的意思是‘见贤思齐’。他成佛了，我为什么不成佛？他是我们的模范，是我们的榜样，我要跟他学，要学得跟他一样。他成菩萨，我也能成菩萨；他成佛，我也能成佛。
   佛菩萨形像供养在家里，是常常提醒自己要觉悟。常常提醒自己，这就是真正的保佑，真正加持。现代人以为‘加持’是什么？是在你头上滴几滴水，摸摸你的头，这叫加持？上个星期有同修来告诉我，他说：‘法师，你还有一套没学到。’我问：‘那一套？’他说：‘别的法师都为人加持，摸摸头，信徒的红包都送给师父了。’又说：‘你不会加持，所以没人供养你。’这一套我不学，这都是学佛的人对佛法迷惑颠倒。时时刻刻提醒我们觉而不迷，正而不邪，净而不染，这才是加持。我劝人念经，每天把《无量寿经》从头到尾念一遍，就是十方一切如来给你加持。‘加持’不是找一个和尚摸摸头。
   要明了供佛真正的意义、功德、好处。佛菩萨不在世间，我们都供养他，眼前的老师那能不供养。不过，供养老师要有智慧。古德常讲：‘初发心出家，成佛有余。’实在说，初发心出家，出家的心真是好，可是一出家没几天就变质。怎么会变？被信徒迷惑颠倒瞎供养，供养坏了，害死了。供养的钱财太多，起了贪心、嗔恚、傲慢心。信徒把出家人毁了，把出家人送到阿鼻地狱去，这有什么功德？将来都要堕阿鼻地狱。
   佛在经上告诉我们，对于出家师父，应当‘四事’供养。第一是饮食。他没得吃的，我们送一点食物给他。不能送太好的，也不能送太多。太多太好，吃了会生病。最营养的食物是简单，不过量。你看乡下农夫不生病，身体健康长寿。他吃的东西不如我们，吃得简单朴素，身心健康。富贵人家天天讲究吃，却一身的毛病。可见得供养要有智慧，不能感情用事。第二是衣服。他没有穿的，供养他几件衣服。第三是卧具。睡觉要有床、铺盖。第四是医药。生病的时候需要医药。现在大家都拿金钱代替，愈供愈多，毛病百出。佛教被毁，是谁的过失？在家信徒的过失。出家人过一点清苦的生活，还有道心，觉得人生很苦，有出离心，肯认真念佛。供养太多，觉得人生很乐，不想去西方世界。‘供养’很不容易，没有智慧的人修不到福，真正修福得有智慧。”

以下引用网友的回复文章，
开光的意义
一般人在正式供养佛菩萨形像之前，都要举行一个开光仪式，开光究竟是什么意义？有没有必要？开光了，这个佛像就灵；不开光，佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光？
　　现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的意义完全丧失掉了。实际上，开光这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，交待的清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要向大众说明，我们为什么供养观世音菩萨，供养观世音菩萨意义是在那里？藉这尊像，开发我们自己自性的光明，所以不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光，这意思在此地。
　　如果说这一尊佛菩萨形像，请一位法师来给他开光，他就灵了，不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光，给佛菩萨开光。我就老实告诉他，你不要供养佛菩萨了，他问为什么？我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，我比他还灵，你供养我就好了，你供养他干什么？你想想对不对？这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划，我帮他这一比划，他就灵了，你们想想，我岂不是比他更灵吗？连这一点都想不通，那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟，就明白事实真相。我说替佛菩萨开光，他就灵，这是欺骗众生，你们未免也太愚痴、太糊涂了，那有这种道理！所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨，观世音菩萨代表的是慈悲，把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨，供养观世音菩萨，就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像，听到观音菩萨的名号，就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去爱护、关怀、帮助，这是这一尊名号，这一尊形像开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号，开发我们自性的光明；藉佛菩萨的形像，启发我们自性的光明，是这个意思。决定不能搞错，错了，那你就迷信。迷，决定不能解决问题，唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。
　　至于什么样的人，才有资格来给佛像开光，对于佛菩萨的经论、历史渊源，他所表达的意义，都能够通达明了，为大家解说清楚、解说明白，这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义，都要把它讲解清楚、讲解明白，才不致于趋向迷信，把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜，祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福，这是错误的观念，这是不正常的想法。

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我赞叹圣虹师兄的做法的时候，也同时告诉那些喜欢开光的师兄，那是真正的迷信，学佛不能迷信啊。其实把那些物品开光，到不如把你自己开光了好，要是真喜欢开光就去找个高僧把自己开了光吧，这样就不是现在的你了，是一个开发了自性的你了，那个开光比你的物品开多少光都强无数倍。

观法无我

圣虹师兄好：看您弘扬宣传水解脱玛尼石很是赞叹、我也联系了淘宝的师兄希望请几块投入到我们当地的河里和水库里、然后在自用一块制作甘露水、但那位师兄可能较忙、经常不在线！
开光的问题我是这样看的：
1.最好不要随意探讨这类问题、因为我们没有证量、贪嗔痴慢疑一个也没断、见思惑和结使一个也不少、也就是说我们以我们烦恼障覆的思维来探讨某些佛法问题、观念一定会有偏差、有偏差就容易产生邪见、产生邪见就容易造成谤法的恶业、所以越是深入佛法、就越应该谨慎开口、如春秋时卫国大夫蘧伯玉、年五十而知四十九年之非、他每年都在进步、每年都在修正自己的心理行为啊！
2.每个寺庙供奉的佛菩萨或佛塔、在启用时都要装藏和开光、基本都会请一些高僧大德来参加法会、没有人说没用啊！这个道理和个人供奉佛像是一样的啊！开光有请佛安住的意思在里面、各个宗派侧重点不同、净空法师有他老人家的讲法、密宗上师有密宗上师的讲法、华严境界全事即理！全理即事！对立泯除、谁错了吗？呵呵！我供奉佛菩萨有15年左右了、由于都是纸像、所以没有开光、如果我有福报遇到具德上师、也一定会恭请上师加持、开光的。有证量和无证量的人施食效果不可能一样的、真正的活佛加持过的金刚结、甘露丸等圣物一定会强过普通凡夫念咒加持的。
3.不执著请高僧大德开光或加持圣物、不等于否定加持或开光本身！
善意探讨、铮论不参与！

谁

信 得 过 就 行 ！
信佛
信法
信僧
信自己