恭敬、轻慢毁坏三宝善恶感应

吉祥果

姑苏神堂巷。潘奉岩亲家。诨名盛老鼠。有一外甥居乡间。盛往探之。甥欲割鸡为馔。力阻乃免。夜梦亡媳谢曰。鸡即我后身也。吾因不敬三宝。堕此异类。赖翁慈力。昨免刀砧。吾七年前曾失一簪在竹笕内。可令姑取之。盛既醒。遂索此鸡归家。果于竹笕中寻得旧簪。夫妻皆大感发。同出家于普陀山。后其妻坐逝。夫亦善终。

姑苏。周致和。卖药为业。有一次媳殁后。附于妹身言曰。吾不敬三宝。罚作狗身。日被厨下人打。苦不可言。幸速救我。父母问曰。吾为汝礼慈悲忏法。汝得益否。答曰。正仗忏力。将脱难矣。父母乃从周家取狗以归。三日而死。

世庙时。吴城乡绅陆俸。贪洞庭山西湖寺风水之胜。力谋吞噬。因本山邹陆二氏极相抗讼。不遂厥志。乃放火焚殿。殿有古沉香观音像。焚时香气远彻。后俸得奇疾。浑身痒发。滚水灌之。次第烂尽乃毙。同谋诸人。并感恶报。
神庙时。吴城乡绅毛堪。侵天池寺作墓。将毁石佛殿为穴。天正晴朗。忽发厉雷。击碎牌楼。堪惧。因不毁此殿。留一二香火僧居之。然大刹已废。其年子女孙媳等俱死。后竟绝嗣。左旋肉碱副作用晒后什么牌子好去角质眼霜哪个好日霜消浮肿眼霜什么牌子的好化妆水眼部美容液哪种好
宁国府泾县水东乡民。忘其姓名。居常修善。斋僧布施无虚日。偶因病暴卒至冥府。冥王稽其阳算未尽。遣还。民乞曰。为人多苦。不欲更还。如是再三。王乃问欲作何等。答曰。愿预僧流。王惊曰。汝福几何。望此高位。计汝生平福力。只可作一百户耳。民又固乞。设不能为名德沙门。求作一烧火僧足矣。王曰。烧火僧亦万万不易作。且与汝作一千户。何如。民又不欲。王曰。必欲作烧火僧。且回阳间。尽其形寿极力修福。或可冀耳。民遂复苏。作福倍前。数年乃逝。（九华空如老人说）

以上事例全部选自《蕅益大師全集》之《见闻录》。
纵观历史,三武灭佛,没有一个不受恶报的。佛教之利益群生大矣，何苦做这害人害己的事呢。

吉祥果

一般奉佛

　　出《佛说慢法经》

　　佛告阿难：“有人事佛以后，便得诸福；有人事佛以后，竟遭厄难。”阿难问佛：“云何俱事佛，利害不同如此？”佛语阿难：“”有人事佛，访求明师。了解法旨，从受戒法。除诸过恶，净洁无念。与经相应，精进奉行。不失教义，不犯道禁，如毛发许。此人常为诸天圣众侍卫拥护，所向和谐，众人钦敬。现世享诸胜利，后来得成佛道，何止世福！若此人者，事佛为真弟子。

　　“又复有人事佛，不值明师，亦无经像；且又不知礼敬，不解至道。勉强受佛法戒，无有至信。受戒之后，复犯众戒。心意昏暗，而又犹豫。不肯读经行道，作诸佛事，乍信乍疑。复不能持斋戒杀，忏悔前非。又不能烧香燃灯，破其悭囊。时常瞋恚骂詈，出入咒诅，心怀残忍，使人杀生。眼见经像，无敬礼心。所有经藉，或挂壁间，或置榻上，或纳衣箱行箧之中，或任妻儿秽手玩弄。烟熏屋漏，不复瞻视，亦不向之敬礼，与寻常等视。於是善神离舍，恶魔得便，随逐不已，更衰病之，侮弄之。一旦若得疾苦，而又恐怖怨谤。遂自念言：‘我初事佛，云何不蒙护佑，而得疾苦？’其人不能自悟致殃之由，医卜祷赛，胡乱杂进，解除镇压。一一无效，财产衰耗，坐待死亡。命终之后，罪障所牵，堕泥犁中，长劫受苦，难得出期。若此人者，但为不能专一，意志犹豫。於出世大法，无所信向，故得罪殃，一致於此。世有妄人，漫谓事佛致殃祸，不知其人心行不正，违犯佛禁戒。正如植荆得刺，末后恶果，实自招之。”