我爷爷去世后种种不可思议的现象，请大德师兄指点迷津！

hancwjlu

   
我爷爷于今年8月1日（农历六月二十三）去世了。去世那几天出现了很多不可思议的现象。末学也是所学不深，不知道我爷爷是否已经往生了，恳请各位师兄给解释解释。

    我爷爷是一个普通的农民，识字不多，一生忠厚老实。去年春天查出得了食道癌晚期，知道自己生病以后，从来没有表现出半点难过的神色，还经常安慰我奶奶和我们晚辈，说治得了病，治不了命，寿限到了怎么治也没用，寿限没到自动就好了（我后来看净空老法师的讲座，发现老法师也经常讲这句话来劝导人们不要畏惧死亡）。还经常说大罗神仙一千五百年还有一劫呢，躲不过劫数的也要舍弃肉身，何况凡人呢。他虽然从来没有正式信仰过佛教，也没有皈依，但是跟大部分中。。国农民一样，一生相信命运，忠厚仁慈，极其敬重鬼神。

    因缘殊胜，今年7月份，在观世音妙圣罗网请得了法禅师父加持的金光明沙，后来又请到了台。湾。慧律法师加持的三张咒轮。在网上买到了一床陀罗尼经被。我7月十几号放暑假回家时，就把这些法宝都带回家。我爷爷看到了这些非常高兴。那个时候他的身体就已经不太好了，但是生活还能自理，从来不麻烦儿女。他把自己的后事全都安排的井井有条，包括烧纸的盆子在哪，阴魂幡的竹子在哪，铺停尸床的凳子和席子在哪这样的事情全都交代的妥妥帖帖，怕我们最后忙乱，一切都为儿女着想。交代自己的后事就像在谈论别人家的事情一样，从来没有半点悲悲切切的心情，就像自己要出去旅游，吩咐家人照顾好家里一样。一直到去世前一天晚上还对我们说，你们看着，我眼珠子发白就快了。

    去世那天早上，跟往常一样，在门口走了一圈，跟来探望他的邻居聊了一会天，吃了半碗粥就进屋休息了。十一点多发现状态不太好，问他觉得怎么样，心里有没有数，他说没数，下午走也说不定。听他这么一说，家人赶紧说给你穿衣服啊。我们那有个风俗，最重要的就是断气前要把衣服穿好。他说先不忙，天热。等到下午一点左右，发现精神越来越不好，就和他商量说那给你把衬衣衬裤穿好，去堂屋吧。他点了点头，自己就从床上坐了起来，把身上的衣服脱了。我爸他们赶紧说你躺下，我们给你穿，他说没事，坐着穿方便。堂屋里就有人忙着铺寿床了。他自己把衬衣裤穿上，拿起拐杖就要出去到停尸床上。我爸他们说歇会，倒点水给你，他点点头，我到了半杯水，他喝了几口，就拿起拐杖，扶着他从房间里走到堂屋的寿床上了。这时大概一点四十了。刚往寿床上一坐，气色陡然大变，立刻就不行。屋子里就一下子慌起来了，我连忙把念佛的光盘打开，开始播放佛号。家人就手忙脚乱的给他穿衣服，放咒轮，撒金光明沙，盖陀罗尼经被。一切全都准备好了，所有亲戚全都到齐了，我们都跪在旁边念阿弥陀佛，这时差不多两点。下午两点十五分钟，我们就刚助念了十五分钟，我爷爷就非常安静的走了。走得这么快，从自己穿衣服、说话、喝水、走到停尸床上到断气，不到一个小时，完全没有障碍。大概三点左右，去世半个多小时，我轻轻摸摸他的手和脖子，已经完全冰冷了，额头和脸颊还有一点温热。因为带着帽子，以后也一直没有试探顶门。
那天中午还是三十七八度高温，躺上停尸床的时候还是万里无云。就在我爷爷断气的那一刹那，陡然起了凉风，西边阴云密布，打了几声雷，下了几滴雨，紧接着云就散了，西方天空起了大片的红霞。所有的亲戚都赞叹说老太爷在世不麻烦人，死了还为我们着想，气温一下子下降了十几度。这是第一个异象。

第二个异象是，第二天下午，地理先生去坟地看风水。去的时候太阳还很高，刚到墓地量好位置，挖了墓穴，陡然下起了瓢泼大雨，一直下了半小时才停。

第三个异象就更不可思议了，第三天凌晨去火葬场，灵车刚出发没到两分钟，后面就下起了大雨，但车前面一滴雨都没下，雨就一直跟在灵车后面，我们坐在车里根本不知道外面下雨了，一直到回来才知道原来我们刚走就下雨了。雨在后面跟了有十几里。

在去火葬场的路上，我听到了很多人念阿弥陀佛，刚开始以为是耳鸣，声音很大，就跟那天去世时助念的声音一样，有好几次。我还默默地跟着念。后来回来说起来才知道，车里好多人都听到了，我爸还以为窗外谁在也在放佛乐，还特地把头伸出去看了看。

从火葬场回来以后，我妹妹一进门就说，哎呀，谁在家里烧香了，一股香味。后来一屋子人全都闻到一股淡淡的花香，持续了有一两分钟。

还有一个异象是人家厨师发现的。那一阵正好是夏天，农村苍蝇特别多。刚开始请来做菜的厨师还担心说这些菜放在这，马上苍蝇不得了。但是后来发现，这几天桌上连一只苍蝇都没有。

我们家人都不懂佛学的道理，也没有正式的佛教信仰。我们为我爷爷临终助念，也只是希望能够让他老人家安详的走完最后一程，不堕恶道，就已经很感激了，根本没敢奢望阿弥陀佛能前来接引。我以前比较信仰念佛法门，从我爷爷去世以后，对念佛更是深信不疑，发愿此生一定要往生极乐世界，亲见彼佛阿弥陀。但是我爷爷去世以后出现的种种异象，不知道是不是往生的瑞相。请诸位大德师兄、菩萨们指点迷津！阿弥陀佛！

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谢谢诸位师兄指点！
我爷爷去世的时候还有一个异象。我伯父的孙子和姑姑的孙子，也就是他两个曾孙，一个才七个月，一个才九个月，我们以前一直还担心，这两个小孩这么小，还不懂事，万一老太爷临终的时候，人又多，天气又热，大家都很慌乱，他们要是大哭大闹的该怎么办。当时还在考虑说最后等爷爷病重的时候请人给照顾一下。但是那天中午我爷爷临走的时候，屋里温度有三十五六度，两个小孩热的脸通红，脸上汗直流，要在平时早就哭喊了，但那时竟然一点声音都没有。这也是该派他老人家临终无障碍。
人家说不会说话的小孩看见快要死的人会害怕，但是这两个小孩一点都没害怕过老太爷，看见老太爷还很喜欢，还伸手要老太爷抱。我爷爷去世以后，家里小孩很多，但是没有一个小孩说害怕。去世8小时将遗体请入冰棺的时候，拿掉脸上的往生被，发现他相貌跟生前差不多，很庄严，由于他带假牙已经30年了，下边的牙床早已退化萎缩了，再加上最后很瘦，所以下颌往里面凹了不少，但是他嘴角和眼角都稍微往上翘，跟生前笑的样子一样。而且脸色呈淡淡的金黄色，嘴唇还很红润。可见念佛的功德真的不可思议！
下面这张照片是在我爷爷去世48小时在火葬场告别厅里拍摄的纪念视频里截下来的，虽然已经去世两天多了，但是相貌还是栩栩如生，还是面带微笑，我昨天无意中将照片旋转一下，发现躺着看笑容不太明显，但是立起来看笑容非常明显。
南无阿弥陀佛！阿弥陀佛悲愿洪深，不舍任何一个众生。我爷爷去世以后，我们更加坚定了往生净土的信心。也希望各位师兄能发大慈悲心，共同求生极乐国土。

天箧子

之前看到某篇文章说，佛乐盈空是往生的征兆之一。望师兄好好把握在四十九天内为老人家念佛持咒诵经放生，做种种善事回向他往生极乐，莲品增上，别错过这关键期。
师兄做的临终处理得不错嘛！有金光明沙，咒轮，陀罗尼经被，念佛机和助念！随喜赞叹！老人家生前没学佛，如果有临终开示，助念的效果应该会更赞！南无阿弥陀佛！

小治治

往生的可能极大，或者已经往生了，老人家善根具足啊。

吾本渔樵

师兄怎么不请密宗的仁波切帮忙打卦查看呢？

菩提70

阿弥陀佛！随喜赞叹！师兄，真是大福报！

誓做善人

忍不住要赞叹一番。阿弥陀佛

zmdgao168

至少在人天善道啊！

赞叹  不是一般人啊！

好好念佛，自己往生极乐世界后，就什么都清楚了。

阿弥陀佛

罗珠尼玛

随喜赞叹 [s:5]

hancwjlu

谢谢诸位师兄！
因为我们家没有人懂佛学，也没有人正式信仰佛教，也是因缘殊胜，所以才请到金光明沙、咒轮及往生被。我爷爷虽然没有正式信仰，但是跟绝大部分中国普通民众一样，相信因果，相信命运，敬仰鬼神。他以前在世的时候，每逢清明、七月十五等鬼节，不光祭祀自己家祖先，还要到野外去给孤魂野鬼烧纸，说这些无儿无女的鬼很可怜，就当做好事，也应该祭祀他们。最后几天我在家，告诉他到时候阿弥陀佛来你就跟着去，我问他看过阿弥陀佛、观音菩萨的像没有，到时候不要跟错了。他说没事，我认得。在世的时候对儿女没有任何要求，就是在去世前几天交代了一句，说等他六七的时候，放一场焰口，超度那些吃不下饭的鬼。
我们家很多人以前都没听说过阿弥陀佛，都不知道临终助念，但因为都是至亲骨肉，所以最后助念的时候大家都很恳切，都觉得与其最后手忙脚乱哭哭啼啼的送老人走，不如念佛，这样老人走的很安详。由于这些种种异象，所有人都觉得助念阿弥陀佛佛号的不可思议。

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2007年12月份我年休假到香港时在慧律法师佛经流通处请了些咒轮光明沙等法宝，回家后结缘部分给某师姐。不久她的公公即她丈夫的父亲去世了，她公公和家人平日是不信佛的，但由于这师姐在家中地位较高，家人也就听从师姐撒光明沙、胸口放咒轮，并盖上一床另外寺庙请来的往生被，有无助念我不清楚。后来有几位家人做梦到公公，身上穿件黄色长袍，面貌非常端庄，并告诉家人说他很快乐，教大家不要牵挂他。做梦的家人告诉师姐后，师姐认为黄色长袍可能是往生被吧，看来是往生到好地方了。念佛法门不可思议，光明沙、咒轮加持了不可思议。

hancwjlu

我把我爷爷的事迹讲出来，供养诸位，也真挚的希望大家能够一心称念阿弥陀佛，亲身经历过才知道阿弥陀佛悲愿洪深，不舍弃任何一个众生。我们能听到阿弥陀佛的佛号本身就是一件极其殊胜的事，说明我们的福报非常大，就像我爷爷能得到慧律法师的法宝一样，也是多少世的福报，所以我们应该珍惜福报，这一世一定要往生极乐，因为这一世如果去不了，下一世就不一定能够有这么大的福报听到阿弥陀佛的佛号了。

明意

南无阿弥陀佛

小弥陀

请问你请到金光明沙、咒轮及往生被是怎么用的?

佛法永存

往生人天善道无疑，七七内加紧向他老人家开示净土法门，争取往生西方净土！

佛法永存

请用这个方法，一定有特效。
自度度他（它）简捷法实施法要

已故×××（三称姓名，亦可加称呼），我是×××（姓名）现在给您讲：“中有教授听闻超度解脱密法”，使您当下离苦得乐，了脱生死，即生成佛。请您一定要认真听，如实做，切勿轻视，在这何去何从，生死紧要关头，千万千万要听我的忠言劝告，莫失良机，一失则万劫难复，受苦无尽。（三遍）
我知道您现在非常困苦难过，无依无靠，无有饮食，无有住处，到处飘流，身心不安，险恶恐怖，此起彼伏，狂风暴雨，巨雷震耳，大雪迷雾，猛兽怨敌，妖魔鬼怪，紧逼追捕，砍头破腹，吃肉喝血，粉身碎骨等等恶缘恶境，听闻便悚然战栗，怎能忍受，诸多恶境躲不了，抛不开，更危难之事，后必重重而来，进退两难，不知所措，如此危险之时，我真心帮您彻底解脱，给您讲授当下解脱无上大圆满密法，要用心听，至诚信，明此理，发大心，成佛道，度众生，莫失最后善缘良机。
已故×××，谛听！谛听！依教奉行！您无论何时何地见到何种善恶境相，不要执著，不要害怕，皆非实有，金刚经云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。您果能如是观行，诸境顿空，即得解脱，永无苦恼，即得快乐。
已故×××，谛听！谛听！依教奉行！您凡是见到寂怒尊相和男女双身佛相，万勿生瞋心及邪念，此是佛慈悲所现无上密义之法相。即是您自性所现，千万不要恐惧，果断与他合上去，当下解脱。
您无论何时何地只要见到强烈的刺眼的光，无论什么色的，或光中发出千雷震耳的巨响，一定不要害怕，那是您自性发出的光和宏大法音，您自性发出的光明和法音您怕什么！不要怕！切勿迟疑当机立断，毫不畏惧，勇敢地与那耀眼的光合上去，当下解脱，或往生佛净土，即生成佛。永断生死轮回之苦，没有任何烦恼，无忧无虑，只有幸福欢乐，永享不尽；行、住、坐、卧，一切所需之物，需要则来，不需则去，不需劳作，受用无尽，寿命无量，无有疲倦，没有生老病死，青春永驻，神通自在，家亲眷属或有缘人若有危难困苦，瞬间便能使他们转危为安，逢凶化吉，并随机缘成就他们的一切善愿，善行，修行佛法，直至成佛。
已故×××，谛听！谛听！切记！切记！依教奉行！您无论何时何地，只要见到柔和的、平淡的、黑暗的、不刺眼的光，无论什么色的，千万千万不要喜欢它，一定要远远躲开，如果触到这类光，立即就堕到畜生、饿鬼、地狱等六道去受极大罪苦。地狱中饿吃热铁丸，渴饮烊铜水，割头破腹，油炸火烧，如此等等，日日万生万死，无有间息，求生不得，求死不成，万般苦痛，无有了期。警惕！警惕！机不可失，时不再来，请您一定一定牢记我发自肺腑的忠告，万勿迟疑，依教奉行！越早越好，品位也越高，您如是奉行，就是最聪明，最有福，诸佛菩萨赞叹，加被护持的上上人！如上忠言，真实不虚，毫无妄语，切记！切行！（从开始至此每次念三遍）
已故×××，为帮您当下解脱，圆成佛道，度尽众生，我现在念咒、念佛超度您。如是咒语佛号一闻一念当下解脱，功德无量，不可思议，请您虔诚地跟我念。

1、方便念诵经题法（前加南无，后加咒塔梭哈）：
南 无 一 切 如 来 心 秘 密 全 身 舍 利 宝 箧 印 陀 罗
尼 经 咒 塔 梭 哈。(10口气)
ná mó yí qiè rú lái xin bì mì quan shen she lì bao qìe yìn tuó luó
ní jing zhòu ta suo hà

2、智者念佛法：南 无 十 方 三 世 一 切 阿 弥 陀 佛。(10口气)
ná mó shí fang san shì yí qiè a mí tuó fó

3、补阙真言：嗡，嘟噜 嘟噜，渣 雅 穆 克 梭 哈。（3口气）
weng du lu du lu zha ya mù kè suo hà

4、回向：愿以诸功德，回向极乐世界，回向一切佛净土，回向给
×××，愿您当下，业消智朗，解脱成佛，弘扬佛法，度尽众生。
（三遍）

每日实施2次，多者更佳，时间适当间隔。

简 要 说 明
一、方法与判断

1、首先两手合十，至心祈求十方三世一切佛法僧三宝慈力加被，成就我超度×××当下解脱大愿（2人以上可依此称名一起做）。

2、两手合十，面对亡者遗体、遗骨、遗像、遗物或衣服之一角皆可，如上皆无，（实践证明，以上诸物有无效同）可于佛像前(或意想佛像前)，以大慈大悲，救度众生的至诚心，平心静气地出声念诵此法，每日行法2-3次，字句清晰，快慢适中。临终前应如法护持，并依此法实施，使其铭记于心，命终时必得解脱。同时其已现前的怨家债主也因闻此咒语佛号，而被当下超度。消除逆缘，为增上缘。

3、往生与否？可按孙景风居士教授的抓阄示现法测之。即做已往生净土，未往生净土两个阄，心平气和，两手合十，念诵“祈求佛菩萨慈力加被，以抓阄法示现亡者×××，现在是否已往生净土”？（三遍）当心地清净，生否不著时，抓阄判断，以第一次为准，若已往生净土，施法可至此为止，若欲继续行法，其效更佳，自利利他，生亡两利，不可思议（第一次判断，施法三天后为宜）。

佛法永存

二、理证与殊胜

    依“中有教授听闻解脱密法”（是释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨之化身的莲花生大士所造之真宝，是密教中的密中密。孙景风老居士不辞辛劳所译）及其解释“中有成就秘笈”（是融禅、密、净于一体之大德元音上师悲智双运之大作),“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”诸法的教理教意及中阴期的实际，简单扼要、融会贯通，教授亡者见诸境相，依法奉行，当下解脱，更加念佛诵咒加持，无一不成就者。


    依密法不可思议，无比殊胜加持力，超度亡者，立竿见影，即是亡者已堕地狱，或升天界，皆可超升，了脱生死。已生净土，助升品位。自此法闻世，度亡无数。以咒语、佛号，无比超脱之力及施法者具足的信心更殊胜无比。就连藏密黄教祖师宗喀吧大师因在世时忙于整理红教教规和造论，亲自领导诸众，日夜奔忙，耽搁了自己修行，最后也是依靠中阴救度法成就的。天台宗的开山祖师智者大师，为了接引众生，设立教规，也耽搁了自己的修行。在临终生西方极乐世界时说：“我不领众，必净六根（断粗惑），损己利人，但登五品。”（伏无明），对一般人来说，依靠中阴救度,更为重要。孙景风居士的师父宝堪布上师告诉他说，此法只要听过七遍的人不必修也能成佛。但切勿错会，不用修行了。而要尽早精勤努力，勿需中阴期就有所成就，此法只是最后一道保险，最后一次救度。

    何以故？如已开许宏传的无上大圆满密法“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”云：“如是法要，神力无穷，利益无边。……满一切愿。我今略说万分之一，汝宜忆持，利益一切。若有恶人，死堕地狱，受苦无间，免脱无期，有其子孙，称亡者名，诵上神咒，才至七遍，烊铜热铁，忽然变为，八功德池，莲生承足，宝盖驻顶，地狱门破，菩提道开，其莲如飞，至极乐界，一切种智，自然显发，乐说无穷，位在补处。”“若我灭后，四部弟子，……至心发愿，诵念神咒，文文句句，放大光明，照触三途，苦具皆辟，众生脱苦，佛种芽萌，随意往生，十方净土。若人往在，高山峰上，至心诵咒，眼根所及，远近世界，山谷林野，江湖河海，其中所有，毛羽鳞甲，一切生类，碎破惑障，觉悟无明，显现本有，三种佛性，毕竟安处，大涅槃中。”“ 以其咒力及信心故，自小塔中，出大香云，香气云光，周遍法界，薰馥晃曜，广作佛事，所得功德，如上所说。取要言之，无愿不满。”如上经文，言简意赅，充分显示出密法不可思议的加持力、超脱力。以咒威力及行者宏愿，其度生殊胜效能，周遍法界，无愿不满。故可言亡者已堕地狱或升天界皆可超升，了脱生死，已往生净土者，可助升品位。经中“有其子孙，称亡者名，诵上神咒。……”并非只有其子孙，诵念神咒，才有如是，巨大威力，而是教人，超度任何众生，只要有超度亲生父母一样的大孝敬心，大慈悲心，至诚心，则“无愿不满”（诸众生皆我往世父母）。

    我用此法，超度中阴期10余个未学佛者，快者3次，慢者7次皆得往生净土。如今年寒冬季节，有一86岁老太太终生未闻佛法，病危时殊胜因缘得到一居士书写两张上述咒语佛号及一床往生被盖在身上，临终时无有任何痛苦，死后三天火化时仍全身柔软如棉，具诸多瑞相显示已往生佛净土。诸家亲眷属因此诚信佛法，发愿修持，即生解脱。亦用此咒语佛号超度8个久故的家亲眷属往生佛净土。曾念诵“南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈”超度一只活得很旺盛的小蝴蝶，当念到第5口气时，它欢快地扇动了几次翅膀当下往生极乐世界。也曾念诵此句总咒，使一次放生时不慎买的9只死甲鱼复活，见闻者无不惊奇赞叹，不可思议，灵感事迹数不胜数。

    此法用于放生，所放众生，即生解脱。修此法之人，行、住、坐、卧中不知不觉，自然而然度了无量无数众生，即是无意中见了一面即生解脱。经云：“一切所愿，任意满足”。“况有众人，或见塔形，或闻铎声，或闻其名，或当其影，罪障悉灭，所求如意，现世安稳，后生极乐”。“若人读诵此一卷经，即为读诵，过去现在未来诸佛所说经典。由如是故，九十九百千万俱胝，一切如来，应、正等觉，侧塞无隙，犹如胡麻，重叠赴来，昼夜现身，加持其人。”“由法要故，一切如来，坚住护持，昼夜不去。”“乃至八万四千法蕴，亦在其中。若与此人，往过道路，或触衣风，或踏其迹，或唯见面，或暂交语，如是等人，重罪咸灭，悉地圆满。”“何因缘故，此法如是，殊胜功德？佛言当知！以此宝箧印陀罗尼，威神力故。”此经题，三世诸佛的名号及其功德，法报化三身，心印，所说一切经典，一切咒语，一切宝塔等，皆在其中，咒语是此经之总持，（古德云：智者见经题，便知全经意之说）也是一切经总持，此咒较长，在方便使用时，可念此经经题前加“南无”后加“咒塔梭哈”代之（“梭哈”即速速圆满成就之意），因经题是总持之总持。由是之总持故，故能“一切所愿，任意满足”。

    中有教授听闻解脱密法一书后云，六道金刚咒（啊阿下萨嘛哈），听闻解脱咒（阿比甲当嘎），本觉大密咒（嘛嘛郭林萨敏达）。以上三咒均为阿达尔玛普贤王如来根本总持。六道金刚咒、亦名大圆满六字真言。能摧破六道苦轮，拔济六道众苦。听闻解脱咒，亦名阿达尔玛普贤王如来听闻解脱咒，即本密法中所谓入耳一闻便得解脱之咒。本觉大密咒，亦名阿达尔玛普贤王如来心咒，又名大密宗根本咒，又名去贪瞋痴三毒咒。持诵此咒，能悟自性本空，断除三毒烦恼，成就法身；命终荼毗，能出舍利。以上三咒，一历众生耳根，即能消除宿业；持以度亡放生，功德极大。加持土沙，散亡者墓上，彼亡者虽堕恶道，亦能出离，往生极乐世界；又或书写此咒佩带身上，俱获利益。其他功德甚多，不及详述。

    六道金刚咒，虽只六字，有不可思议之大威力。诺那上师初莅临汉地时，即广传此咒。有人叩请此咒之功德，奉上师开示云：“此咒亦可译作佩带成佛咒，即佩带身上，亦可成佛。此咒普度众生，有无量无边功德，凡耳闻此咒声，或目观此咒字，或身手触着此咒，均消灭三世业障，将来均得成佛。又此咒对于超度死亡众生，功德尤大。死亡众生，虽已堕恶趣，亦可出离，往生净土。生前如多念此咒，则死后焚身，即得舍利。此咒因缘，是阿达尔嘛佛传于毗卢遮那佛，在毗卢遮那佛时，有某修道人，心甚慈悲，彼时有一大河与某湖相连，因天旱水涸，致河水与湖水，亦因之干断，湖内之鱼，天天被干死者甚多，某人乃天天将湖内之鱼捞起来，一担一担送到河里去，但天旱甚剧，将此一担鱼送到河去，待回到湖时，又见有许多鱼都干死了，某人叹气说：“得救的众生少，不得救的众生多，众生真难度”，彼时毗卢遮那佛化身对他说：“众生度众生，当然得度的众生甚少；如以佛法度众生，则众生自能普度”。某闻此言，即求毗卢遮那佛传授普度众生之法，毗卢遮那佛乃授以此咒。某念七遍后，所有已死之鱼，均往生西方净土；未死之鱼，均消灭无量业障，随后均得往生成佛（当然此三咒亦在一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经中，因经中云：“若人读诵此一卷经，即为读诵，过去现在未来诸佛所说经典。”故行法时不需加念上述三咒和其它经咒佛号，只是为了说明此经不可思议之威神力故）。

    念阿弥陀佛超度同样有不可思议殊胜之功效。普摄一切法，念一句即可消80亿劫生死重罪，一念十念即得往生，特别是临终时，中阴期，真信切愿地念一声阿弥陀佛，当下往生极乐。特别是念“南无十方三世一切阿弥陀佛”一声，即同念佛无量声，其功德效应更不可思议，正如龙舒净土文所说：“释迦佛时，有翁婆二人，用谷一斗记数。念阿弥陀佛，愿生西方。佛云，我别有方法，令汝念佛一声。得多谷之数。乃教以念南莫西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛。出宝王论，尝以禾山 谷校之，一合千八百粒，此数乃二千石（dàn）之数。佛自以此教二老人，则其功德甚大可知矣。若愚人不能念者，且单念亦可。教人全念，得大福报。”

    如上行法后再念诵补阙真言，可消除诵经、持咒、念佛中缺漏之罪业，又可增加功德一千万倍。

    此回向文不可缺少，功德无量，如文中“愿以诸功德”就不只是此一功德，而是通摄三世一切功德。“回向极乐世界，回向一切佛净土”意即：回向无量佛，无量佛净土，一方面功德自然放大无量倍，另一方面因听闻故，可使亡者与所有佛净土广结善缘，并使亡者随缘随意往生佛土（此缘即过、现、未来三世及中阴期之缘），这样更方便，更有把握。“愿您当下解脱成佛，弘扬佛法，度尽众生”。此是行法者的功德大愿，亦即是亡者的大愿，此大愿无量无边。促使亡者顿超三界，即生成佛。

三、方便易成就

（一）简单

    中有教授听闻解脱密法，根据中阴期的实相，把中阴期分为三个阶段，即死位中有（断气后半小时至第四天），法性中有（断气后第五天至第十八天），轮回中有（断气后第十九天至五十三天）。每期每日的行法各别，实行比较复杂，为了简单方便，广泛效捷，僧俗皆宜，始终如一，教者方便易施，受者明朗易行，撰写此法。此殊胜之处，有诸佛菩萨，莲华生大士慈悲加持护念和经咒佛号威神之力，又加以施法者，至诚恳切，如法实施，不漏一众，皆得解脱，即是轮回中有期开始施用此法，亡者亦无轮回，速得解脱。如法行持“实施法要”三遍，并将此法全文书写或复印三份，覆盖在危重病人的面部、胸部、上腹部各一份，此人可能重病得愈，寿命延长，福德无尽。若阳寿已尽，临终时定能往生净土（此三份随亡者火化）。若念“实施法要”三遍后，将全文三份焚烧成灰，全部撒在亡者骨灰盒里，或坟墓上，再盖上一层土，勿使风吹雨淋而流失，亡者速得解脱。用于放生，无不解脱，但不得有疑。

（二）易救

    中阴期即是前身已坏后身未成之过度期，事实证明此时众生比活着时好度。智慧能力比活人高9倍，并且有除漏尽通外不圆满的五神通，不受距离限制和物体的障碍，一呼即来。教授解脱方法，能聆耳谛听，听则真信，信则实行。语言文字，理解力强，生时不识字，也能深解此法，特别是历经诸多惊惧险恶境相和万死一生的逼迫，饱尝苦恼，欲求脱离，身不由己，无能为力，如同有人，陷入深井，在死难逃，求出不能，有人救拔，唯有此望，最为听话，依教奉行，不打折扣，自力他力，合而为一，目标一致，瞬间得救。又加咒语佛号威神超脱之力其效更为殊胜。中阴期众生好度，但宜早不宜晚。死前受持，其效更佳，中阴期间，闻即忆行，如此简单，殊胜大法，无论学佛与否，定能解脱。
    如此大法，融禅净密。救度众生，随缘应机。不加分别，众皆平等。自他两利，皆成佛道。

    吾之后学，愚陋难免，请诸大德，慈悲指正，共弘佛法，度尽众生。众生度尽，实无度者，亦无被度，本来如是，真报佛恩。诸多同仁，鼎力相助，深表感谢，即生解脱。

佛法永存

作恶丧命超度往生

我虽刚入佛门不久，但愿将我见闻的作恶丧命，经过超度往生极乐世界的一桩事报告大家，共受教益。

某村农妇因丈夫长期在外地工作，她辛勤地耕耘著农田，操持著家务，拉扯著十多岁的孩子过日子。俗话说家无丈夫万人欺，该人也因丈夫常年不在家，因诸多小利之事受邻居的欺负，且越来越得寸进尺，蛮横无理，逼迫得没有出路，遂生短见，决定喝农药自尽了之，在喝农药之前打电话给她的情夫说：“我被某某逼迫的没法再活下去了，请你快快回来，我马上就要喝农药自杀了！”其情夫还没来得及劝阻，电话就中断了，情夫急忙赶到她家，见其已喝了不少的农药，不省人事，急送医院抢救无效而亡。因果报应真实不虚，因缘成熟当生即报。该女死亡约六七十天，经常欺负她的邻居那男子在离村不远的公路上被汽车撞死。在该亡女烧百日的前几天，她那要好的情夫也在同一地点被汽车撞死了。乡里人都说：“这个女人真有本事，把怨家领去了，把喜爱的情夫也领去了。”真实说确是如此，善有善报，恶有恶报，不是不报，时缘不到，时缘一到，必定受报。

说来也巧，我刚得到了“自度度他（它）简捷法”没几天，就听说此事，因我与上述那情夫有一面之交，便想运用此法超度他，以验证此法之灵验，因我不熟练，就照文读诵，当依法行持第五次时，抓鬮看是否已往生极乐，试验结果是已往生。在第六次超度完毕后，我抱著疑惑的心理又试了一次，两次试验结果完全一样。此超度法的的确确真实不虚，简单快速，不论学佛与否，如法读诵，绝对满愿。故特介绍给有缘者，运用此法自度度他（它）。了脱生死（注：抓鬮验证，不应有疑惑心，应以第一次为准）。后来听说，被汽车撞死的情夫，因需要通过法律部门鉴定处理，在太平间停了半个多月后，火化时，全身柔软，相貌如眠，所见闻者，无不惊叹。再次证明，必定往生净土。


后学：陈东 2001年12月28日


生时未闻法，临终生极乐

我85岁的老母不幸去世，但却有幸往生极乐世界了。使我这本来非常悲痛的心情却变得法喜充满。

事情是这样的，去年母亲终因年老多病，於农历的十一月份病倒了，几次去医院治疗，未见好转，并越来越重，到腊月份，连续几天只能喝点水和奶，已不能进饭了，大小便不能自控，呼吸也很困难，我们这些做子女的也无能为力，只能眼看著辛苦了一辈子的老人受罪，乾瞪眼。这时来了一位亲戚（大善知识）串门，看到老人的情景，就非常慈悲地默默地为老人持咒、念佛，求佛菩萨加持，使其消除业障，减少痛苦。又找来纸、笔，以我做女儿的身份，写了二份“我的母亲×××，我为您书写‘一切如来心秘密全身舍利宝篋印陀罗尼经咒塔梭哈！’、‘南无十方三世一切阿弥陀佛！’、‘唵，嘟嚕嘟嚕，喳雅穆克梭哈！’，使你速速消除业障，觉悟无明，往生极乐，即生成佛。”并嘱其在病危时，分别盖在老人的面部和胸部。

后又托人捎来一床往生被，也盖在老人身上。真是奇跡！自盖上后，痛苦即时消除，第三天老人安详往生极乐世界。死后第三天火化时，见同日火化的几个亡者都是僵硬的，唯独我母亲她老人家身体却很柔软，连抬人的工人都很奇怪。要说明的是我们家没人学佛，老人一生也没听闻佛法，连“阿弥陀佛”名号也都没听过，临终却有这样殊胜的因缘，没有痛苦，没有牵掛，安祥往生极乐。这给我们增加了学佛的信心。我一定好好努力学佛，一生称念“一切如来心秘密全身舍利宝篋印陀罗尼经咒塔梭哈”“南无十方三世一切阿弥陀佛”。回向给极乐世界，回向给一切佛净土；回向给法界一切眾生，愿他们即生往生佛净土成佛，以报答佛法僧三宝的大恩大德。


杰花 2002年2月16日


癌症不翼飞，寿终生极乐

1999年11月份，我80岁的老父亲病重住院，因在那一年父亲就经常小便带血，秋天加重，小便有时便不出来，伴有痛疼，在当地最大医院做了普通B超检查和尿样化验，结果确定膀胱癌，我们姐弟三人听了都非常著急，为了进一步确诊，我们又找医生做了彩超和膀胱镜检查，结果还是膀胱癌，四种检查结果一样。医生让做手术，因我父亲年岁已高，并且有心臟病，这样只能先住院，由医生将父亲的心臟会诊治疗后，再做手术。

於是先住进心臟内科治疗心臟病，在这期间医院没有给治疗膀胱的任何药物，而我父亲每天都便血，小便困难疼痛。看到老人痛苦的样子，我们十分著急。我和妹妹都学佛，相信在这种情况下，只能求助佛菩萨了，於是我们二人就念大悲咒和地藏经。父亲住院的第二天，妹妹高兴地对我说：“大姐，我得到了一本‘一切如来心秘密全身舍利宝篋印陀罗尼经’，咱俩念回向给老爸。”於是，我俩开始念，每次念一遍经文，二十一遍咒语，然后回向给老爸，连续念了三天。

一天早上，妹妹高兴地对我说：“大姐，老爸小便没有血了，而且特别清，昨天夜里小便次数特别多，一夜基本没睡觉，开始便血，越便越清。”我俩都特别高兴，心想一定是念经咒的感应，就更有信心地继续加倍念诵，边念边回向给老爸。当时，我想父亲毕竟是80岁的人了，我们不求别的，只求佛菩萨加持使老人临终不要遭受病痛的折磨（膀胱癌到最后病人是非常痛苦的），决心已定，每天念一遍经文，二十一遍咒语，剩餘时间就随时念咒然后回向给老爸。在心臟内科住了五天，大夫告诉术前要做一次CT，决定部位，CT检查结果是癌瘤消失，大夫们惊奇不已，不相信，於是又做了加强CT，通过专家会诊，结果仍是膀胱内没有异常发现。真是奇跡，但我们知道原因，因为“陀罗尼经”云：“诵此神咒二十一遍，百病万恼，一时消灭，寿命延长。”这的确是念经的感应，佛菩萨大慈大悲护念加持的殊胜结果。

父亲出院回家，我们告诉他，这一次能转危为安全是佛菩萨的大恩大德，让他也念佛，父亲念了一年。2000年11月份，父亲的心臟病又復发了，但是父亲的膀胱病再也没有发作，没有遭受大的痛苦，只是心臟不好，体质弱。我们边服侍父亲，边念佛、念经咒回向给他，他自己也念，父亲告诉我们说：“我感到心臟不好时，就念‘阿弥陀佛’，立刻就好了。”父亲病了十几天，一天晚上他告诉我们说：“我活不了几天了，只有三天二日。”说这话后第三天，父亲去世了。因我见父亲病得很重，前几天就求佛菩萨加持，让我在父亲临终时守著他，真灵！结果真是这样。

当时，我看父亲像要走的样子，就让他念“阿弥陀佛”，我也念。因父亲住在农村老家，当地风俗是人去世不能在炕上，必须早早穿衣下地。当时我没有哭，也不惊慌，只是一面念佛，一面料理后事。我把念佛机放在父亲枕头边，念了三天。守灵时，我们念“一切如来心秘密全身舍利宝篋印陀罗尼经”和“地藏经”，三天后出殯时，父亲身体非常软，往灵车抬时腰部需要人用力托著，否则软得抬不起来，面部红润光泽，非常安祥。当时，院子上空有十多隻喜鹊飞来舞去，嘰\嘰\喳喳地欢叫著，学佛者一见便知这都是家父往生极乐世界所现瑞象。

由於我们姐妹二人，真诚为父亲念经、念咒、念佛，感得佛菩萨加持，使膀胱癌不翼而飞，临终时毫无痛苦，顺利安祥地往生极乐世界。对我们教益极深，决心更加精进学佛，即生成佛，报答三宝的恩德。也衷心希望有缘者，能真心孝敬父母，教他们学佛，命终时助其生西，以报四重恩。


殊如 殊愿姐妹敬 2002年3月3日


遥隔千里度亡，二次即登莲邦

二月初的一天，突然妹妹来电话告诉我：“老姨和表姐皆去世了，姨是正月十三去世的，姐姐与姨相差几天去世的”。我问多少天了，她说已有20餘天，我当时许愿念经超度，但心中总是不由自主地难过，无常一到，多数人就要立即到地狱等三恶道受罪，谁亦代替不了，只有念佛才能离苦得乐啊！

我又想，老姨和表姐住在东北吉林省东辽县，我现在遥隔三千餘里，路途遥远。再说，他在世时，亦不信佛，家里亦不能给办个佛事，如此因缘，我想念‘地藏经’超度，亦就尽我的心了；但又不相信自己。想来想去，忽然想起一位善知识，请他给以指点。他告诉我怎样祈求佛、菩萨、护法慈力加被之后，念“中有教授听闻解脱密法”之简要法“自度度他（它）简捷法”超度她们，此法简单，超度又快。此时，我心里悲喜交加，悲的是我从未单独超度过亡者，心里很恐怖，喜的是有法超度她们往生极乐世界，於是硬著头皮去做佛事，那天亡者已是去世30天了。

这时，我开始念“自度度他（它）简捷法”，念时，由於心中不清净，起妄念等原因，所以效果不佳，姨与表姐均未往生。因为行法时心不在焉，我心里很惭愧。决心再来第二次，我这次发虔诚心去祈求上师、十方诸佛、菩萨、护法慈力加被我姨与表姐一定往生佛净土，愿她们当下解脱成佛，弘扬佛法，度尽眾生。此时又开始念“自度度他（它）简捷法”，亦是无上大圆满密法。我想，此法甚好，怎能不往生，我想起善知识教言：“你念时，你就是佛来超度亡者。”叫我勇敢去做佛事。后来，我念经文时，我感觉她们往生了极乐世界，念完之后，验证果然是往生了。立即想起：“佛法无边，不可思议。”亦是我虔诚心与佛、菩萨等感应道交，殊胜无比，“灵验应心，无愿不满”。

今天特此深深表示感谢佛菩萨慈悲加持。亦是我终身难忘的走上超生的第一步。以后我要发心超度亡者，一切有情皆为我父母，怎能不救拔娑婆世界眾生呢？如此我下决心无论何时何地都要好好学这无上“大圆满密法”。每位与此法有缘眾生赶快学这大法吧！此法甚好，千言万语亦表达不尽，与法有缘，不学太遗憾了，我是个出家之人，怎能妄语，真实不虚，阿弥陀佛！

但愿未来的佛、菩萨好好学吧！精进！精进！再精进！个个都做一个自度度他（它）的大菩萨。

三宝弟子：××比丘尼

敬献于2002年观世音菩萨圣诞


随缘超度 立竿见影

真是“灵验应心，无愿不满”。

一句“南无一切如来心秘密全身舍利宝篋印陀罗尼经咒塔棱哈”超度眾生，极为殊胜，不可思议。我得此大法才不多日，用於治病度生，真是立竿见影。

我有缘暂住一位居士家，她家中子女特别多（不学佛）。一个星期天，子女们都带著孩子回家团聚，大吃大喝一顿，在居士女儿炒菜时，我偶然见到準备要炒的一大盘蛹，不停地蛹动，不知是因为它们灵知自己马上就要死亡而恐惧，还是灵知马上就要往生极乐世界而高兴。我见它们很快就要被热油炸死，不由一阵心酸，慈悲心油然而生，发愿超度它们。给它们三皈依后，就念诵“南无一切如来心秘密全身舍利宝篋印陀罗尼经咒塔棱哈”超度它们速速往生极乐世界，当念了约有五六分鐘时，那一盘不停地蛹动的蛹，先后都一动不动了，全都死了，都往生到极乐世界了，真是既方便，又快捷。

何因缘故，如是殊胜功德？经云：“况有眾人，或见塔形，或闻鐸声，或闻其名，或当其影，罪障悉灭，所求如意，现世安稳，后生极乐。”念此一句就等於把尽虚空遍法界一切如来的名号、一切经、一切咒、三身舍利塔、一切功德等等全都念了，与一切如来心心相印。被超眾生，闻如上诸多洪名，所有业障悉皆消灭，速生极乐。经云：“若我灭后，四部弟子，……至心发愿，诵念神咒，文文句句，放大光明，照触三途，苦具皆辟，眾生脱苦，佛种芽萌，随意往生，十方净土。”此殊胜例证，再次证实了“如来是真语者，实语者，如语者，不誑语者，不异语者。”为使更多眾生早日得度，特述如上。


一比丘尼之真心实语 2002年5月13日

大道无心

随喜赞叹

月下听萧

随喜赞叹！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

hancwjlu

引用第12楼小弥陀于2010-08-31 14:03发表的 :
请问你请到金光明沙、咒轮及往生被是怎么用的?

我爷爷病重的时候，我就把往生被、咒轮及金光明沙拿给他看，告诉他在他临终的时候放在他身上，阿弥陀佛就会来接引。他听了非常高兴，家里每次有人来探望他，他都拿出来给人家看。在他临终的时候，我把金光明沙洒在他的额头、喉咙和胸口，将三张咒轮揣在他的怀里，并给他盖上陀罗尼经被，这是全家人都已经开始给他助念了。十几分钟就走了。