佛性无相，世间无一法可喻。

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佛性就是佛性，在眼曰见、在耳曰闻、在鼻曰嗅、在舌曰味、在身曰触、在意曰知。
他不是一般人所说的“善”，善、恶是相对之法，而自性离善离恶，纯净纯善，不得以用个“善”字来表达。《三字经》上讲的“人之初，性本善”，讲的就是自性的“本善”。
佛在《华严经》讲到自性的体、相、作用，可以帮助我们认识真心自性：
一体。谓自性清净圆明体
二用。一者海印森罗常住用。二者法界圆明自在用。
三遍。一者一尘普周法界遍。二者一尘出生无尽遍。三者一尘含容空有偏。
四德。一者随缘妙用无方德。二者威仪住持有则德。三者柔和质直摄生德。四者普代众生受苦德。
五止。一者照法清虚离缘止。二者观人寂怕绝欲止。三者性起繁兴法尔止。四者定光显现无念止。五者事理玄通非相止。
六观。一者摄境归心真空观。二者从心现境妙有观。三者心境秘密圆融观。四者智身影现众缘观。五者多身入一境像观。六者主伴互现帝网观
阿弥陀佛