佛教徒应有65种 清净戒身

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大乘理趣六波罗蜜多经卷第五
罽宾国三藏般若奉　诏译
净戒波罗蜜多品第六
若菩萨摩诃萨所受禁戒六十五种，随一一戒，究竟清净，功德无尽。
云何名为六十五种？谓：
不害众生；
不行偷盗；
不侵他妻；
不诳惑他；
不两舌语；
忍粗恶言；
不作绮语；
不生贪嫉，见他安乐生欢喜心；
不起瞋恚，恶言骂辱悉能忍受；
不起邪见，尊重如来，不师外道。
复次，归信佛戒，心无疑浊故；
归信法戒，离欲真实故；
归信僧戒，和合最胜故。
尊重父戒，生我身故；
尊重母戒，养育我故；
尊重和尚戒；
生我法身故；
尊重阿闍梨戒，教我轨则故；
尊重大弟子戒，成我法身故。
一心戒，轻重无差故；
无破戒，于重不犯故；
不缺戒，于轻不毁故。
不习三乘戒，不求声闻果故；
不习二乘戒，不求独觉果故。
离恶生处戒，不生邪见外道家故；
增长白法戒，以净戒力随愿生故；
富贵相戒，智者不嫌故；
端严戒，其心不乱故；
无毁呰戒，于一切处不被讥诃故。
善护五根戒，勤不放逸故；
名称戒，善解诸法故；
少欲戒，无所希求故；
端直戒，众善随心故；
如说修行戒，不违教命故。
大慈戒，救度一切众生故；
大悲戒，拔一切众生苦故；
大喜戒；
庆彼得乐故；
大舍戒，离憎爱故。
知己过戒，省察自心故；
不见他过戒，护彼意故。
布施戒，救贫乏故；
摄持戒，摄一切善法故；
忍辱戒，不害众生故；
精进戒，勇猛不退故；
禅定戒，定支增长故；
智慧戒，闻法无厌故。
多闻戒，求法无倦故；
近善知识戒，修集觉分故；
离恶知识戒，避险恶道故。
不惜身份戒，刹那无常故；
不惜寿命戒，如救头然故；
不追悔戒，性本清净故；
不虚假戒，无变动故；
无热恼戒，内外清凉故；
无人我戒，心谦下故；
不掉举戒；
性安静故；
不谄曲戒，常质直故。
知众生心戒，善识物机故；
调伏心戒；
不浊乱故；
寂静戒，离喧杂故；
右遶戒；
顺理行故。
救拔众生戒，行四摄法故；
护正法戒；
守护法财故；
圆满诸愿戒，弘誓清净故；
如来戒，随顺如相故；
佛三昧戒，圆满一切佛法故。慈氏！当知此即菩萨摩诃萨六十五种清净戒身。”
佛告慈氏：“若诸菩萨持一一戒，能得如是无量功德，乃至舍所爱命不得缺犯佛之禁戒。应持此戒如护眼睛，
守慎此戒如护贤瓶，不以五欲利斧而斩坏故。
护微小戒如五逆罪，轻重等护心若金刚。
不得起于贡高我慢，虽持此戒清净如是，比于无始所造恶业如大千界所有微尘，
此持戒善比彼恶业如一微尘。既知如是，云何持戒而生我慢？
“复次，慈氏！菩萨见诸众生  毁破禁戒不生轻慢，而于自身更增持护，复作是念：‘我昔誓愿，令诸众生坚住净戒。虽诸众生难可化度，我当勤加精进，以净戒船度破戒者，出生死海到涅槃岸。’