今天正月初六是定光佛圣诞

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【定光佛圣诞】定光佛圣诞在农历正月初六。
　　
定光，梵名Dipam!kara ，巴利名同。音译提和竭罗、提洹竭。出现于过去世，曾为释尊授记之佛。又作锭光如来、然灯如来、普光如来、灯光如来。
　　
关于其本缘，据《增一阿含经》卷十三所载，过去久远劫有王名为地主，将统领之阎浮里地半分予其臣善明统治，善明之第一夫人日月光生子之际，阎浮里内金光晃然，该子颜貌端正，具三十二相，因而名为灯光。年二十九，出家学道，即夜成佛。善明王与四十亿众诣灯光如来，听其说法，如来又至地主王处，为其说法。此处，地主王乃释尊自身，灯光如来即善明之王子，出现于地主王治下，而受其供养。
　　
《四分律》卷三十一，则以定光如来为胜怨王大臣提阎浮婆提之子，受胜怨王之供养，其时，有比丘名为弥却，以花散如来之上，脱鹿皮衣掩泥泞路，让如来踏过，如来因此为弥却记别，此处即以弥却为释尊之前身。又关于定光如来出现之时劫，《增一阿含经》卷十三、《佛本行集经》卷三等，谓过去久远劫；《修行本起经》卷上、《太子瑞应本起经》卷上等，则谓过去九十一劫。
　　
定光如来乃过去佛中最有名者，故诸经论多以定光为中心，而说其前后诸佛之出现，如《大阿弥陀经》卷上载，定光之后有三十三佛，《平等觉经》卷一载，有三十八佛。于今印度山崎（梵Sanchi ）塔门浮雕中，有定光如来化作大城之图像，此与《四分律》卷三十一所载相合。（《增一阿含经》卷三十八、卷四十、《道行般若经》卷六、《放光般若经》卷六、《中本起经·卷上转法轮品》、《大毗婆沙论》卷七十一

三张图片中的就是定光佛的舍利。

南无定光佛
南无定光佛
南无定光佛

   

雾江

南无定光如来
南无定光如来
南无定光如来

  

法音

南无定光佛!!!
南无定光佛!!!
南无定光佛!!!

   

明意

南无定光如来
南无定光如来
南无定光如来