參禪

心觀

參禪一法、非世出世法可比擬；乃菩提達摩天師樹不立語言文字、直指人心、明心見性、為立地成彿宗旨、為教外別傳頓法。三身四智、十地三乘、一切彿經祖語、有情無情、皆為此裡含攝。
諸彿大覺、眾生不覺。在不覺以後、居無明間、有大力量漢、參透此禪者、上明諸彿本覺、下空三細六祖、是名(向上關頭)、亦名最上上乘禪、更名出世間禪、再名上妙深禪、復名祖師禪。能參此禪者、經過四十二位法身大士之地、及五十五位真菩提路、三十七道品等諸階漸；足為一超直入、頓居一切法門之上、是故用凡夫念、悟諸彿心、誠為不二法門、
次有初禪、證(離生喜樂地)、名初禪天、二禪、證(定生喜樂地)、名三禪天。四禪、證(捨念清淨地)、名四禪天。四禪天以上、修空處定、證空處天，、修識處定、證識處天；修無所有處定、證無所有處天、修非非想處定、證非非想處天、此名四定。前四禪、兼四定、故名四禪八定。
由人間地、至他化天、名欲界天。由梵眾天至色竟天、名色界天。由空處天、至非非想處天、名無色界天、三界之人、共一生死、同一苦輪、有欲界天之帝釋、投驢身之苦：有色界天之無閒比丘、生墮阿鼻之苦、有無色界天之鬱頭籃弗、墮牛身蟲之善：始知三界無安、猶如火宅。
總之、參宗門禪成諸佛、共證無生、修世間禪生諸天、同證有生、其他外道禪、沉空定、不勝枚舉、辦道者、不可不慎其門徑、大為要緊。

   

無心

請師兄開示參禪見性之徑.