如何辦

心觀

过去是挂碍，未来是妄想，当下是执著，不想落空亡，
前方无进路，后方无退路，脚底下无立点，不走落断灭，
道得出掌你嘴，道不出敲你头, 請大德說說看[s:4][s:4][s:4]

   

观法无我

楼主该当自己掌嘴！

   

無心

癡漢說夢話, 迷人不覺曉, 棋盤將士相, 棄子則覺了.

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這是禪宗常用方法, 用話逼死所有可能的思維途徑, 讓人在走投無路的絕崖上,  這時如果您仍執著在這個思維上,  那麼您永遠走不出這個圓圈之境.  這時中斷所有的心思,  讓覺性顯現出來, 當下即是.

用現代的話說,  這是一個陷阱題, 如果依所定下的規則回答,  那麼就是著相- 該掌嘴.  如果依所定下的規則回答不出來, 那就是愚癡- 該打頭.  兩者皆錯,  因為題目本身就先將人推入妄念中的思維,  好比將人拖入夢中然後告訴那人這個夢是如何不合理.  有智慧的人會驚覺這是夢,  不必再演下去了.

心觀

引用第1楼观法无我于2008-12-14 13:34发表的  :
楼主该当自己掌嘴！

誰在說法,是你還是我,如何掌嘴[s:4][s:4][s:4]

心觀

引用第2楼無心于2008-12-14 20:50发表的  :
癡漢說夢話, 迷人不覺曉, 棋盤將士相, 棄子則覺了.
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這是禪宗常用方法, 用話逼死所有可能的思維途徑, 讓人在走投無路的絕崖上,  這時如果您仍執著在這個思維上,  那麼您永遠走不出這個圓圈之境.  這時中斷所有的心思,  讓覺性顯現出來, 當下即是.
.......

說的很好,(思維)夢是你,你是夢,如何覺 ,用用看,[s:2]

观法无我

引用第3楼心觀于2008-12-14 22:23发表的  :
誰在說法,是你還是我,如何掌嘴[s:4][s:4][s:4]

白居易  读老子
言者不如知者默，此语吾闻于老君。
若道老君是知者，缘何自著五千文。

观法无我

禅宗说法，贵在当机，文字游戏乃圣贤牙慧，说食不饱终究生
死难了，数他珍宝，岂关我事，机锋转语，公案多多，又有几
人靠他开悟，顿悟离不开渐修，口头禅终究难敌生死，乾慧哪
里能渡人！

心觀

引用第6楼观法无我于2008-12-15 11:11发表的  :
禅宗说法，贵在当机，文字游戏乃圣贤牙慧，说食不饱终究生
死难了，数他珍宝，岂关我事，机锋转语，公案多多，又有几
人靠他开悟，顿悟离不开渐修，口头禅终究难敌生死，乾慧哪
里能渡人！

如是明心者,文字即是當机,也是表法,即是顯心,所為不立文字,直指人心,文字,言語顯現時只觀自己的心
如不是明眼人,文字即是游戲,乃圣贤牙慧，说食不饱终究生死难了
自修者只說自己,不關別人開悟不開悟[s:4][s:4][s:4]

無心

心觀師兄意在引出如何明心見性的實修之法,  甚合我意.  佛法的研討本來就是這個版塊的目的 希望網上的師兄可以多參與討論,  不論已見性或未見性都可以拿出來切蹉, 大家互相提攜,  讓大家都可以了解真實義.

觀法無我師兄講的對, 話頭禪語貴在契機, 並不是適用於每個人, 頓悟之前也須漸修的功夫, 何嘗知道那些頓悟的人不是在過去與今世早就累積了根機.  我想如若能借這個機會對於見性的實修讓大家提出個人修習的心得,  給大家分享不也是法布施.  說不定很多人會因此而引發明心見性的機緣.

老實說我是從念佛下手, 並非從參禪語的途徑,  因此在此願向心觀師兄請法請他慈悲開示. 觀法無我師兄若能從漸修的途逕慈悲開示,  我亦勸請.