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[转帖] 夏吃山菜冬饮雪,饥啃草根睡卧冰——学佛的点滴心得

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发表于 2008-3-6 17:06:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 速发菩提心 于 2015-12-21 18:42 编辑

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<DIV><BR>南无阿弥陀佛!<BR><BR>南无普贤菩萨!<BR><BR>今天下午,闲暇的时候,就在想:如果说佛法是船,修行是在大海中航行,那么,八正道就是方向,你依照着八正道来航行,不会出现偏差;持戒就是船舱,你老老实实的躲在船舱里,就不怕风吹雨淋;菩提心就是风帆,你真的发菩提心了,就能够乘风破浪,直挂云帆济沧海;般若妙智就是望远镜,你真的具备了般若妙智,就会知道终点在哪里;普贤大行就是船桨,前面这些都具备了,如果最后没有落实到划船这个动作上,那么,你前面的那几种工具都是假的,都是靠不住的。<BR><BR>佛法,是真真正正需要你踏踏实实去实践的,而不是在那里想来想去。宗下的开悟,是远离语言思维的,不是你在那里想就能想出来,否则为什么会有“麻三斤”、“庭前柏树子”等等的公案流传下来。古时候的一个禅师,他的师父问他:你白日里能做得主吗?他回答能。他师父又问:晚上睡觉的时候能做得主吗?他摇摇头。此后,他三年专门练习睡觉,后来,开悟了。<BR><BR>读到上面那则公案的时候,实在是羞愧的恨不得一头撞死。广钦老和尚开示说:静的时候能做得主,动的时候未必能做得主;动的时候能做得主,梦里未必能做得主;梦里能做得主,临终的时候未必能做得主!真的是这样啊。我们现在学佛,多轻松!印刷版的佛经不算,还有电子版的,古代人,黑天白夜的抄经,冰雪严寒的抄经,抄一笔,佛前一拜,这是多么了不起的精进和苦行!一想起印光大师,吃不惯南方的饭食,一顿饭,就是粥,加上点儿咸菜,然后吃完后把饭碗舔干净,然后再加上水涮干净,最后把这洗碗水喝下去。这是多么了不起的大德,这是多么慈悲的开示!学佛的人,真应该努力的惜福培福。<BR><BR>有些人指责大师当时流通那些善书是错误的,可是,这正是大师彻底的悲心。末法时代的众生,福田是在是太薄了。想起来,我们这些自诩为学佛的人,念了几部佛经,拜了几次菩萨,记得几个名相,有那么几个感应,除此之外,我们扪心自问:我们对因果,信不信的过?现在这个社会,天灾人祸多少?道德沦丧到什么地步?如果大家都深信因果,那么,即使他不会学佛,起码他会是一个善人,他会少造业。所以,大师流通善书,就是为大家培植福田,劝大家相信因果。一个人如果不相信因果,但是能真信佛,这是弥天大谎。如果大师告诉大众:来,我给你们讲佛经,说佛理。谁会听啊?印光大师到上海讲了一会,他的口音大家也听不懂,听懂的也是马马虎虎。所以,劝大众信因果,少做恶,实在是第一要素,尤其在这个时代。你现在一张嘴,说我是学佛的,人家吓得转身就跑。不用你说你是学佛的,你就是说你是吃素的,别人也用奇妙的眼神看你。<BR><BR>的确,有些时候,学佛很苦,也很枯燥。整天的念阿弥陀佛,念观世音菩萨,最后,阿弥陀佛没烦,自己都烦了。可是,学佛就是这样子啊!为什么?你要了生死啊。每个人都希望今生是自己在生死苦海当中沉沦的一生,可是,如果没有大勇气,没有大精进,没有这些夏吃山菜冬饮雪,饥啃草根睡卧冰,你不会成就的。因为你的无明习气,它根深蒂固的在那里。<BR><BR>这些日子,后学的业障现前,脑海中每天都有骂人的声音,我念佛,它就骂佛陀,我念六字大明咒,它就骂六字大明咒,我写帖子,它就骂汉字,我看手机一眼,它就骂西门子,我什么也不想,它就骂我的父亲母亲,后学今天下午翻译稿子,它莫名其妙的把须菩提和赵雅芝居然也骂了。可是,学佛就是这样的,越苦越要坚持,有一次后学对佛陀哭着说:佛陀,对不起,您的教法太深,我学不了。晚上的时候,想想不对,跪倒在佛陀面前忏悔。世界上没有天然的释迦牟尼,没有自然的弥勒菩萨,佛陀修行的时候,也堕落过到恶道当中去,也走过了很多弯路,也不是一下子就成就的。于是,每一次自己要退缩的时候,后学都跪倒在佛陀面前说:阿弥陀如来,弟子现在又觉得学佛很苦了,可是,我知道,您一开始也不是很精进的,您有的时候也会偷懒,也会淘气,也会精神溜号,是不是?可是,您还是一步步走过来,成为光明第一的佛陀。这样跟佛陀说说知心话,然后,心里就亮堂了很多。我们学佛,正是要学习佛陀在困境逆境中的百折不挠,学习他的大精进和大勇气。<BR><BR>学佛的人,要敢于担当,如果,这些业障现前,你退缩了,那么,你就向地狱近了一步,你越退距离地狱越近。后学当日思维佛陀的教义,真的是觉得,我们每个人,都是走在一座浮桥上面,后面燃烧着熊熊大火,你不知道桥什么时候会断,也不知道大火什么时候烧过来,你跑慢了,你就要掉到河里面去了。所以,要快快的跑,生死无常。<BR><BR>虚云大师,告诉他的弟子说:不要整天说来说去,讲起来头头是道。等你将来死了,到了阎王老子那里,他才不听你说呢!这是真正过来人说的话,你能把三藏十二部都说通了,可是,你了生死了吗?如果没了,你看那些有什么用,你天天像后学这样嘟囔嘟囔的,就是一个全然的废物,上对不起如来慈悲,下对不起众生养育,苟活在天地间,是一个彻头彻尾的罪人。<BR><BR>看到“八正道”的帖子,真是欣喜。很多学佛人,总会觉得四圣谛、十二因缘法、八正道,这些都很浅薄,我是学大乘的。那么,实实在在的讲,你学的是你的大乘,不是释迦牟尼如来的大乘。虽然那些基础,看上去浅薄,可是,阿罗汉和缘觉,就是靠他们了生死的。如果说这些知识浅薄,那么,你拿出来一个高深的给我看看?拿不出来,你证一个初果给我看看?<BR><BR>后学的邻居,昨天洗澡的时候,煤气中毒,幸亏别人及时赶回来,打碎了玻璃,她才及时醒过来。这个人生,多苦!你想不到的苦!大连的一个女孩刘儒,交了一个男朋友,社会小青年,刘儒被他浇上汽油,活活烧的胳膊被截肢,鼻子烧没了,想想看,那是什么样的滋味?<BR><BR>小乘重视出离心,大乘重视菩提心,如果这两者都没有,那么,你觉得自己修大乘,你是修的谁的大乘?你连小乘都没乘上啊!这个世间,后学以前也在想:如果阿弥陀来接我,我会不会走?答案是否定的。可是,现在,如果阿弥陀佛真的来接我,我立刻就跟他老人家走,哪怕去边地,边地里面也有佛啊!这个人间,实在是苦,随时随地,我们都可能被大火烧死或者掉到河里面了。<BR><BR>一定要信佛,要真信佛啊!一定要精进,要踏踏实实的去做,不要想着这个想着那个,人生无常。后学那天跟一位师姐说:要信佛,信西方有一个极乐世界,信有一个佛陀叫阿弥陀如来,要精进,哪怕马上就死了,我死的前一秒也在念佛。如果,你死的时候,不是死在佛号当中,这是多么悲哀和可耻的事情!<BR><BR>后学脑海中的声音,现在骂的比前些日子少多了,我也不去管它,也不压制它,如果你压制它,气血上涌,很容易伤身体的。要更精进的念佛。《普贤行愿品》这部佛典,实在是忏悔的无上法宝,每天都读,不要坐着读,站着读,跪在那里读。有妄念不要紧,念错了一个字也不要紧,从头再来,没念完的经文不管它。不要因为有妄念有恶念,就不去学佛了,就开始转到其它方面去了,这是很愚蠢的。蜡烛刚点燃的时候,烛光很弱,随着越来越亮,烟也越来越大,最后,烛光真的明了,烟就没有了。有些人说:学佛一定要有妄念吗?这个后学不敢说,可是,有妄念是正常的,否则,你让这个蜡烛不冒烟,让它燃起来给大家看看?<BR><BR><BR>若此帖子有点滴功德,回向西方极乐世界阿弥陀如来净土、回向释迦牟尼如来正法常住、回向十方三世一切有情同生极乐国、同做如来法子、普贤眷属。<BR>南无阿弥陀佛!<BR>南无普贤菩萨!<BR></DIV>

   
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